كتاب الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية

المبحث الثالث: كتاب: التوقيف على مهمات التعاريف - المآخذ على الكتاب - ص: 133

٣ - المآخذ على الكتاب:

١ - مما يؤخذ على الكتاب إكثاره من مصطلحات الصوفية، التي تحمل معاني باطلة، دون تعليق عليها بما يشعر بفساد المعنى الذي تحويه، ومخالفته للعقيدة١، فهو يعرض المعاني عرضاً مجرداً عن النقد، ومثل ذلك عرضه لألفاظ أهل الوحدة٢.

٢ - كما نجد المؤلف يثني على الصوفية في هذا الكتاب، ويسميهم أهل الحق وأهل الحقيقة، وهذا لا يستغرب من المؤلف لكونه صوفياً.

٣ - يذكر المؤلف بعض التأويلات الباطلة ولا يرد عليها٣، وعند تعريفه لصفة الكلام ذكر مذهب المعتزلة والأشاعرة ولم يذكر مذهب أهل السنة٤.

٤ - منهج العرض المجرد عن النقد وهو منهج الجرجاني والآمدي - كما سبق -، ومنهج غيرهم من المؤلفين في المصطلح؛ وهو منهج سلبياته كثيرة: منها أنه يلبس على القارئ قليل العلم فيعتقد أن هذا المعنى الباطل حق، كما أنه يوهم أن هذا المؤلف يتبنى هذا المصطلح والفكر الذي يحمله ذلك المصطلح؟!.

---

١ - انظر على سبيل المثال: التوقيف ص ٢٩، ١٠٢، ١٥٢، ٢٥٢، ٢٨٣، ٣٥٩، ٣٧٨، ٦٤٤، ٦٤٨، ٦٧٢، ٦٩٢، ٧٢٣، ٧٤٤، ٧٤٨.
٢ - انظر على سبيل المثال: المرجع السابق ص ٢٩٠، ٥٤٣، ٥٤٩، ٥٥٤، ٥٥٥، ٥٦٩، ٥٧٠.
٣ - انظر على سبيل المثال: المرجع السابق ص ٤٨، ١٣٨، ١٩٨، ٣٦٠، ٤٠٠، ٥١٧، ٥٢٥.
٤ - انظر: المرجع السابق ص ٦٠٧.