كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الثغرى والبقرى والبقرى والنفرى والنفزى واليفرنى - ج: 1 - ص: 581

القاف (١) * امرؤ القيس بن مالك بن الطماح الخولانى ثم البقرى، يكنى ابا/شرحبيل، شهد فتح مصر، وهو ممن صحب عمر بن الخطاب رضى الله عنه، قاله ابن يونس. (٢)

وأمّا النفّرى أوّله نون مكسورة ثم فاء مشددة فهو احمد بن الفضل ابن سهل النفّرى ابو عمرو، حدث عن ابى كريب وغيره (٣) * (٤) وابو منصور النفرى صاحب الصنعة انشدنى قال انشدنى ولى الدولة ابن خيران:

امر بالقمر الغربى مطلعه … فيعترينى اذا ابصرته زمع

وكم هممت بترك الاجتياز به … فلم يدعنى جنون العشق والطمع

اشكو الى الله نفسا عز مطلبها … ما ان لها عن هوى الغايات مرتدع. (٥)

---

(١) وقال عبد الغنى «حدثنى بذلك ابو الفتح عن ابى سعيد» وفى التوضيح فى ذكر امرئ القيس الآتى «وجدته ساكن القاف فى نسخة الحافظ ابى القاسم ابن عساكر بالتاريخ (تاريخ مصر) وهو الاشبه والله اعلم» اقول بل الظاهر قول عبد الغنى ففى القبس «البقرى - فى خولان القضاعية بقير بن سعد (فى التاج: سعيد) بن سعد [بطن من] خولان وهم البقراء، قياسه بقيرى (كزبيرى) فجاء على نحو هذلى منهم اخنس … ».
(٢) بهامش الاصل «ض: مرثد بن ابى مرثد الخولانى ثم البقرى من الابقر قبيلة من خولان كان من اصحاب عمرو شهد فتح مصر ذكره ابن عفير فى تاريخ المصريين».
(٣) نص «عن ابى كريب وعمار بن يزيد بن يزيد البصرى وغيرهما».
(٤) العبارة الآتية الى آخر الابيات من نص فقط.
(٥) وفى كتاب ابن نقطة «ابو الحسن محمد بن عثمان ابن محمد بن شهاب النفرى حدث عن ابى عبد الله احمد بن محمد بن الجراح الضراب وعبد الله بن محمد بن زياد النيسابورى وابى القاسم الحسين بن محمد بن عبادة الواسطى وعبد الله بن احمد بن اسحاق الجوهرى المصرى حدث عنه ابو الحسن احمد بن محمد ابن احمد العتيقى وابو القاسم عبد الله بن الحسن الخلال الحافظ ابوه وابو على الحسن -