كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الثغرى والبقرى والبقرى والنفرى والنفزى واليفرنى - ج: 1 - ص: 580

القرشى المعروف بابن الأحمر صاحب ابى عبد الرحمن النسوى * وسمع محمد بن محمد بن بدر، روى عنه ابو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمرى، وكان ثقة - قاله لنا الحميدى (١).

وأمّا البقرى أوّله باء مضمومة معجمة بواحدة بعدها قاف مضمومة (٢) فهو اخنس بن عبد الله الخولانى ثم البقرى، شهد فتح مصر، كذلك (٣) هو فى تاريخ ابن يونس بخط الصورى، وقاله (٤) عبد الغنى بضم الباء وفتح

---

= محمد بن محمد بن بدر شيخ احمد بن سعيد المنتجيلى وشيخ ابن السكن وشيخ ابن شعبان وقد حدث ايضا عن ابى بكر محمد بن معاوية الاموى القرشى المعروف بابن الاحمر عن ابى خليفة الفضل بن الحباب والنسائى واسحاق بن ابى حسان عن هشام بن عمار سمع منه الفقيه ابو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمرى القرطبى وكان ثقة قاله لنا الحميدى» وعبارة الحميدى فى الجذوة اخصر من هذه وفيها «وقال لى ابو محمد على بن احمد [بن سعيد بن حزم] كان ثقة يعرف بابن البقرى جارنا بالجانب الغربى بقرطبة لم آخذ عنه شيئا» ووقع فى الانساب «قال الحميدى عن ابى الحسن (كذا) بن حزم» وتبعه فى اللباب والقبس، والمعروف «عن ابى محمد» كما مر عن الجذوة.
(١) وفى المشتبه بهذا الضبط «محمد بن ابى بكر بن احمد (فى التوضيح: ابى بكر احمد) ابن محمد البقرى عن ابيه وعنه ابو جعفر محمد بن على المناديلى» وفى التوضيح «قال ابن الجوزى فى المحتسب: وقد كان عمر بن ذر يعادى سفيان الثورى لأجل الارجاء الذى كان سفيان ينكره فيقول عمر [اذا ذكر سفيان]: ذاك البقرى» يعنى انه يقول مكان كلمة «الثورى» «البقرى» وفى اعلام الزركلى ٥/ ١٥٠ «على بن محمد بن ابراهيم الفزارى ابو الحسن المعروف بابن البقرى فقيه اندلسى … » واسند ذلك الى تكملة ابن الابار.
(٢) فوقها فى الاصل «خ: مفتوحة» وستعلم ما فيه.
(٣) يعنى بضم القاف.
(٤) فى الاصل «قاله».