للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[تقدمة على المقصد الثاني في أقسام أهل السنة والتفرقة بين الأشعرية والحنابلة]

وللكلام على المقصد الثاني: تقدمة:

وهي أن طوائف أهل السنة ثلاثة: أشاعرة، وحنابلة، وماتريدية١.

بدليل عطف العلماء الحنابلة على الأشاعرة في كثير من الكتب الكلامية٢، وجميع كتب الحنابلة، والعطف يقتضي المغايرة، وكيف يصح إدخال الحنابلة في الأشاعرة؟ مع أنه قد ذكر [ابن] السبكي٣ في طبقات الشافعية٤، أن الشيخ أبا الحسن الأشعري٥ ولد سنة ستين ومائتين, بعد


١ مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٩", والماتريدية: أتباع أبي منصور الماتريدي.
٢ ففي كتبهم يقولون: الحنابلة وأهل الحديث, انظر مقالات الإسلاميين: "٦٠٢،٨٥٦،٤٣٤،١١٢،٢١٧،١٧٢"، أصول الدين: "٣١٢،١٦٦،١١٠"، الفرق بين الفرق: "٣٠١،٣٠٠"، المواقف: "صـ ٤٢٩", وغيرها كثير من كتبهم, فانظرها.
٣ عبد الوهاب بن علي بن الكافي السبكي، أبو نصر، قاضي القضاة، المؤرخ، الباحث, ولد بالقاهرة سنة٧٢٧هـ، وانتقل إلى دمشق مع والده، وتوفي بها سنة ٧٧١هـ, له: "جمع الجوامع", و"الطبقات: الكبرى"و " الصغرى" والوسطى", الأعلام: "١٨٤/٤".
٤ طبقات الشافعية الكبرى: "٢٤٥/٢".
٥ علي بن إسماعيل بن إسحاق، أبو الحسن، من نسل الصحابي أبي موسى الأشعري: مؤسس مذهب الأشاعرة, كان من الأئمة المتكلمين المجتهدين, ولد في البصرة سة ٢٦٠هـ, وتلقى مذهب المعتزلة، وتقدم فيهم، ثم رجع, وجاهر بخلافهم, وتوفي ببغداد سنة ٣٢٤هـ, قيل: بلغت مصنفاته ثلاثمائة كتاب، منها: "مقالاات الإسلاميين"، و"الإبانة", "خلق الأعمال"، "والرد على ابن الرواندي".

<<  <   >  >>