كتاب التحجيل في تخريج ما لم يخرج من الأحاديث والآثار في إرواء الغليل

كتاب الصلاة - ص: 88

ضعيف، وفي عطاء أكثر خطأ) أ. هـ.

وأخرجه عبد الرزاق: (٣/١٤١) ومن طريقه ابن حزم في "المحلى": (٣/١٢٧) من طريق ابن جريج أخبرني يحيى بن سعيد الأنصاري عن عائشة نحوه، لكن قال: (في التطوع) .

ويحيى بن سعيد لم يسمع من عائشة شيئاً.

وأخرجه ابن حزم في "المحلى": (٣/١٢٦) (٤/٢١٩) من طريق محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا زياد بن لاحق عن تميمة بنت سلمة عن عائشة.

وزياد بن لاحق وتميمة بنت سلمة مجاهيل.

وأخرجه محمد بن الحسن: (٢١٢) وأبو يوسف: (٤١) كلاهما في "كتاب الآثار" من طريق أبي حنيفة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن عائشة.

وإسناده منقطع، وهذه طرق يؤكد بعضها بعضاً، ويغتفر في تقوية الأخبار بالشواهد والمتابعات في الموقوفات مالا يغتفر في المرفوعات.

وأما أثر أم سلمة:

فأخرجه الشافعي في "الأم": (١/١٤٥-ط. بولاق) و"المسند": (٥٣) ومن طريقه البيهقي في "الكبرى: (٣/١٣١) وفي "المعرفة": (٤/٢٣١) والدارقطني في "السنن": (١/٤٠٥) ومسدد في "المسند": ("المطالب": ١/١٨٧) وعبد الرزاق في "المصنف": (٣/١٤٠) ومن طريقه ابن حزم في "المحلى": (٣/١٢٧) (٤/٢٢٠) وابن أبي شيبة في "المصنف": (٢/٨٨) وابن سعد في "الطبقات": (٨/٤٨٤) وابن المنذر في "الأوسط": (٤/٢٢٧) من طريق سفيان عن عمار الدُّهْني