كتاب الإبانة عن معاني القراءات

باب: "مثال لاختلاف القراء في سورة الفاتحة مما هو جزء من الأحرف السبعة" - ثالثا: ذكر اختلاف الأئمة المشهورين غير السبعة في سورة الحمد مما يخالف خط المصحف، فلا يقرأ به اليوم - ص: 124

ثالثا: ذكر اختلاف الأئمة المشهورين، غير السبعة في سورة الحمد مما يخالف خط المصحف، فلا يقرأ به اليوم

قرأ أبو هريرة١: مليك يوم الدين بياء بين اللام والكاف، وهو معنى حسن؛ لأنه بناء للمبالغة، فهو أبلغ في الوصف والمدح من ملك، ومن مالك.

قرأ ابن السوار٢ الغنوي: "هياك نعبد وهياك نستعين" بالهاء في موضع الهمزة، وهي لغة قليلة، أكثر ما تقع في الشعر.

روى الأصمعي٣ عن أبي عمرو٤ أنه قرأ: الزراط بزاي خالصة، وهو حسن في العربية.

---

١ هو، عبد الرحمن بن صخر أبو هريرة الدوسي الصحابي، الكبير أخذ القرآن عرضا عن أبي بن كعب، وإليه تنتهي قراءة أبي جعفر ونافع، توفي سنة سبع وقيل: سنة ثمان وله ثمان وسبعون سنة. "طبقات القراء: ١-٤٧٠".
٢ في الأصل أبو البرار، والتصويب من البحر المحيط ح١ ص٢٣.
٣ هو، عبد الملك بن قريب أبو سعيد الأصمعي الباهلي البصري، إمام اللغة وأحد الأعلام فيها وفي العربية والشعر والأدب، روى القراءة عن نافع وأبي عمرو والكسائي مات سنة ٢١٥ عن إحدى وتسعين سنة "طبقات القراء ١-٤٧٠".
٤ هو، أبو عمرو بن العلاء أحد القراء السبعة، وقد تقدمت ترجمته.