كتاب الإبانة عن معاني القراءات

القراءات المنسوبة إلى الأئمة السبعة وصلتها بالحديث: أنزل القرآن على سبعة أحرف - ليست قراءة كل قارئ من القراء السبعة هي أحد الحروف السبعة - ص: 38

وكذلك زاد الطبري١ في كتاب القراءات له على هؤلاء السبعة نحو خمسة عشر رجلا.

وكذلك فعل أبو عبيد٢، وإسماعيل القاضي٣.

فكيف يجوز أن يظن ظان أنهؤلاء السبعة المتأخرين قراءة٤ كل واحد منهم أحد الحروف السبعة، التي نص عليها النبي "صلى الله عليه وسلم"؟ هذا خطأ٥ عظيم.

---

١ هو محمد بن جرير بن يزيد الإمام، أبو جعفر الطبري الآملي البغدادي أحد الأعلام وصاحب التفسير والتاريخ والتصانيف، ولد بآمل طبرستان سنة أربع وعشرين ومائتين ورحل لطلب العلم، وله عشرون سنة. توفي سنة عشر وثلاثمائة.
طبقات القراء: ٢-١٠٦".
٢ هو أبو عبيد القاسم بن سلام الخراساني الأنصاري، الحافظ العلامة صاحب التصانيف في القراءات والحديث والفقه واللغة والشعر، أخذ القراءة عن الكسائي وغيره توفي بمكة سنة ٢١٤ عن ثلاث وسبعين سنة "طبقات القراء ٢-١٧".
٣ هو إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد القاضي، أبو إسحاق الأزدي البغدايد مشهور كبير ولد سنة تسع وتسعين ومائة، وروى القراءة عن قالون، وصنف كتابا في القراءات جمع فيه قراءة عشرين إماما، وروى القراءة عنه ابن مجاهد وابن الأنباري -توفي فجأة وقت العشاء لثمان بقين من ذي الحجة، سنة اثنتين وثمانين ومائتين ببغداد "طبقات القراء: ١-١٦٠".
٤ قراءة: بدل من هؤلاء.
٥ الأصل: هذا "فخلف"، والسياق يقتضي ما أثبتناه..