كتاب المخلصيات

الجزء العاشر من المخلصيات - ج: 3 - ص: 155

لهم: الرافضةُ، فإنْ أنتَ أَدركتَهم فجاهِدْهم فإنَّهم مُشركونَ» ، قالوا (١) : يا رسولَ اللهِ، فَما العلامةُ فيهم؟ قالَ: «لا يَشهدونَ جمعةً ولا جماعةً، ويَطعنونَ على السلفِ الأولِ» (٢) .

٢٢٠٤- (٤٨) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا أبوخيثمةَ ومحمدُ بنُ إسماعيلَ قالا: حدثنا وكيعٌ: حدثنا طلحةُ بنُ يحيى قالَ: سمعتُ عُبيدَاللهِ بنَ / عبدِاللهِ بنِ عتبةَ، عن أمِّ سلمةَ قالتْ:

شُغلَ رسولُ اللهِ عن الرَّكعتينِ بعدَ الظهرِ فصلَّاهما بعدَ العصرِ (٣) .

٢٢٠٥- (٤٩) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا أبوروحٍ (٤) محمدُ بنُ

---

(١) في ظ (٢١) : قال.
(٢) أخرجه اللالكائي في «اعتقاد أهل السنة» (٢٨٠٢) من طريق المخلص به.
وأخرجه أيضاً (٢٨٠١) ، وابن عساكر (٤٢/ ٣٣٤) من طريق سوار بن مصعب به.
وسوار بن مصعب متروك. وقد اضطرب في إسناده.
فأخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (١٥٤٨) من طريقه عن أبي الجحاف، عن فاطمة بنت علي، عن فاطمة الكبرى، عن أسماء بنت عميس، عن أم سلمة به.
وأخرجه الطبراني في الأوسط» (٦٦٠٥) ، والخطيب (١٢/ ٣٥٨) ، وابن الجوزي في «الواهيات» (٢٥٨) من طريقه عن عطية العوفي، عن أبي سعيد، عن أم سلمة به. وقال ابن الجوزي: لا يصح.
(٣) أخرجه النسائي (٥٨٠) ، وأحمد (٦/ ٣٠٦) ، وابن حبان (١٥٧٤) من طريق وكيع به.
وللحديث عن أم سلمة طرق وروايات، عند البخاري (١٢٣٣) ومسلم (٨٣٤) أحدها.
(٤) كتب في الهامش بجانب هذا الحديث:.. نسخة أبي روح رواية ابن النقور وحده وليست في رواية ابن البسري ولا رواية ابن العطار، وهذا ساقط في رواية ابن ملاعب إلى الموضع المعلم.
قلت: يعني إلى الحديث رقم (٢٢٤٨) . فهذه الأحاديث ليست في ظ (٢١) .