كتاب معاني القرآن للنحاس

تقديم - شيوخ النحاس - ج: 1 - ص: 14

تقول: حسبت الشئ حسابا ولقيته لقاء فيكون دفاع ودفع مصدرين.

٢ - ومن شيوخ النحاس (أبو بكر بن الانباري) المتوفى سنة ٣٢٨ هـ صاحب كتاب (المشكل في معاني القرآن) وهو من أصحاب ثعلب ذكره الزبيدي في طبقات النحويين ص ١٥٣.

٣ - ومن شيوخه أيضا ابن كيسان (أبو الحسن محمد بن أحمد الكيساني) المتوفى سنة ٢٩٩ هـ أخذ عن ثعلب والمبرد وكان نحويا بارعا يحفظ أقوال الكوفيين والبصريين قال النحاس عنه في كتابه إعراب القرآن ١ / ١٣٦: (قال ابن كيسان وهو النحوي فكلما قلنا قال ابن كيسان فإياه نعني يجوز غشوة وغشوة فإن جمعت غشاوة تحذف الهاء فتقول غشاو) .

٤ - ومن شيوخه كذلك (نفطويه) وهو (إبراهيم بن محمد بن عرفة الازدي) المتوفى سنة ٣٢٣ هـ قال عنه الزبيدي في الطبقات ص ١٥٤: (كان أديبا متفننا في الادب يحفظ لجرير والفرزدق وشعر ذي الرمة وغيرهم من الشعراء وكان يروي الحديث) وهو من النحويين الكوفيين ومن أصحاب ثعلب.

٥ - ومن شيوخ النحاس (الاخفش الصغير) وهو (أبو الحسن علي

بن سليمان بن الفضل) المتوفى سنة ٣١٥ هـ الذي تلقى عن ثعلب والمبرد وانظر ترجمته في طبقات الزبيدي ص ١١٥.

٦ - ومن شيوخه أيضا (محمد بن الوليد بن ولاد) المصري التميمي