للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

هذا العرض إنما هو في أيام الدنيا والمعنى أيضا بين أنه على ذلك لانه قال جل وعز: (النار يعرضون عليها غدوا وعشيا) ثم دل على أن هذا قبل يوم القيامة بقوله: (ويوم تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون أشد العذاب (١)) فدل على أن الاول بمنزلة عذاب القبر (٢) .

(معاني النحاس) .

(ج) وفي قوله سبحانه في سورة فصلت: (قالتا أتينا طائعين (٣)) لم يرتض قول الفراء: أتينا بمن فينا طائعين قال: والاحسن في هذا - وهو مذهب جلة النحويين - أنه جل وعز لما أخبر عنها بأفعال ما يعقل جاء فيها بما يكون من يعقل كما قال تعالى: (إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين (٤)) فأما الكسائي فأجاز في كل شئ أن يجمع بالواو والنون وبالياء والنون قال: وهذا لا يعرج عليه (٥) .

(معاني النحاس) .

(د) كما نراه يرجح بين أقوال السلف بما يتفق مع قواعد اللغة العربية..انظر إليه وهو ينقل آراء السلف في قوله سبحانه (ريحا صرصرا في أيام نحسات (٦)) فيقول: قال مجاهد: (صرصرا) شديدة السموم وقال قتادة: باردة.

وقول قتادة أبين وكذا قال عطاء لان (صرصرا) مأخوذ من صبر والصبر في كلام العرب: البرد كما قال الشاعر:


(١) سورة غافر الآية: ٤٦.
(٢) معاني القرآن الكريم للنحاس سورة غافر وتسمى أيضا سورة المؤمن.
(٣) الآية رقم ١٠ من سورة فصلت.
(٦) سورة فصلت الآية: ١٦.
(٤) سورة يوسف الآية: ٤.
(٥) معاني القرآن الكريم سورة فصلت.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>