كتاب إعجاز القرآن للباقلاني

فصل في ذكر البديع من الكلام - ص: 108

قد تصنع لأبواب الصنعة، حتى حشى جميع شعره منها، واجتهد ان لا يفوته بيت إلا وهو يملؤه من الصنعة، كما صنع أبو تمام في لاميته: متى أنت عن ذهلية الحى ذاهل * * وصدرك منها مدة الدهر آهل (١) تطل الطلول الدمع في كل موقف * وتمثل بالصبر الديار المواثل (٢) دوارس لم يجف الربيع ربوعها * ولا مر في أغفالها وهو غافل (٣)

/ فقد سحبت فيها السحاب ذيولها * وقد أخملت بالنور تلك الخمائل (٤) تعفين من زاد العفاة إذا انتحى * على الحى صرف الازمة المتماحل (٥) لهم سلف سمر العوالي وسامر * وفيهم جمال لا يغيض وجامل (٦) ليالى أضللت العزاء وخزلت * بعقلك آرام الخدور العقائل (٧) من الهيف لو أن الخلاخيل صيرت * لها وشحا جالت عليه الخلاخل (٨) مها الوحش إلا أن هاتا أوانس * قنا الخط إلا أن تلك ذوايل (٩) هوى كان خلسا إن من أطيب الهوى * هوى جلت في أفيائه وهو خامل (١٠) ومن الادباء من عاب عليه هذه الابيات ونحوها على ما قد تكلف (١١) فيها من البديع، وتعمل من الصنعة، فقال: قد أذهب ماء هذا الشعر / ورونقه وفائدته،

---

(١) ديوانه ص ٢٥٥ وفيه " وقلبك منها " وذهلية: منسوبة إلى قبيلة ذهل (٢) س " تطل طلول " ب " ويمثل " (٣) في اللسان ١٤ / ١١ " وكل ما لا علامة فيه ولا أثر عمارة من الارضين والطرق ونحوها: غفل، والجمع أغفال " (٤) في الديوان " فيها السحائب ذيلها ... منها الخمائل " وم " فيها الخمائل " (٥) م: " من دار العفاة " والديوان: " المتحامل " (٦) سمر العوالي: الرماح.
وفى اللسان ١٣ / ١٣١ " الجامل: قطيع من الابل معها رعيانها وأربابها، قال الخطيئة: فإن تلك ذا مال كثير فإنهم * لهم جامل ما يهدأ الليل سامره " (٧) س، ك " وخذلت " م " وحولت " ا " وجولت ".
(٨) راجع الموازنة ١ / ١٣٠ (٩) راجع الموازنة ١ / ١٤٠ (١٠) م " في أثنائه " والديوان " إن من أحسن الهوى ".
(١١) م " على ما تكلف " (*)