كتاب أحكام النساء - من «الجامع» للخلال

قوله: {أو التابعين غير أولي الإربة} - ص: 50

قوله: {أوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أوُلِي الإِرْبَةِ}

٧٢ - أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سألت أبي عن {التابِعِينَ غَيْرِ أوُلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرجَالِ}، فقال: حدثنا أبو أحمد، وأسود بن عامر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حدثه، عن ابن عباس في قوله: {غَيْرِ أوُلِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ} الذي لا تستحي منه النساء.

٧٣ - أخبرني محمد بن علي، قال: حدثنا مهنا، قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس: في قوله: {غَيْرِ أوُلِي الإرْبَةِ} قال: ْهو المخنث الذي لا يقوم زبه.

---

[٧٢] هذا النص أخرجه عبد الله في "المسائل" (١٢٢٥).
وأثر ابن عباس: أخرجه ابن جرير في "التفسير" (١٩/ ١٦٢) من هذا الوجه، وهو معلول بجهالة راويه عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
[٧٣] إسناده واه.
فيه ابراهيم بن الحكم بن أبان، وهو واه، قال ابن معين، والنسائي: "ليس بثقة"، وقال البخاري: "سكتوا عنه" بمعنى أنهم تركوه، وقال العقيلي: "ليس بشيء ولا بثقة".
وقال عباس بن عبد العظيم: "كانت هذه الأحاديث في كتبه مرسلة، ليس فيها ابن عباس، ولا أبو هريرة، يعني أحاديث أبيه، عن عكرمة ".
قلت: وقد أخرجه ابن أبي حاتم (٨/ ٥٧٩ ٢)، وابن جرير (١٩/ ٦٣ ١) من طريق:=