كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

حرف العين - ص: 182

العُسْكري: بالضم إلى عُسكر من قُرَى نَابُلْس، ضَبَطَهُ القطب عبد الكريم الحلبي (١) في «تاريخه».

العَصَمِي: بفتحتين، مالك بن نَضْلَة بن خديج (٢) وبضم أوله إلى عُصَيم بن الحارث الصحابي (٣). قاله الهَجَرِيُّ (٤).

العُصْفُري (٥): بالضم إلى العُصْفُر المعروف، وإلى فخذ من العرب ذكره الخطيب البغدادي في «المتفق والمفترق» (٦) في ترجمة خليفة بن خياط العُصْفُرِي.

العُطَيْرِي: من عُطَيْر بضم أوله، وفتح الطاء المهملة، وياء، ثم راء مهملة.

العَقِيْقِي: إلى عَقِيق المدينة، نُسِبَ إليه محمد بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم؛ لأنه كان ينزل فيه، ذكره

---

(١) هو عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم الحافظ، قطب الدين، المتوفى سنة (٧٣٥هـ)، له «تاريخ مصر» لم يتم تبييضه. «الأعلام»: (٤/ ٥٣).
(٢) «تاج العروس»: (٣٣/ ١٠٨).
(٣) ترجمته في «الإصابة»: (٤/ ٥٠٥).
(٤) هو هارون بن زكريا، أبو علي الهَجَري المتوفى سنة (٣٠٠هـ)، له كتاب «النوادر». «الأعلام» للزركلي: (٨/ ٦٠).
(٥) في (أ): العصفيري. خطأ.
(٦) (٢/ ٣٨).