كتاب بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل

١ - باب ما جاء في خلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 98

تنبيه: «العِجْلي» (١) بكسر العين، وسكون الجيم، وفي آخرها لام، هذه النسبة إلى عجل بن لحيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب (٢) بن أفصي بن دعمي (٣) بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نِزَار، يُنْسَبُ إليها جماعة من العلماء منهم هذا، ومنهم أبو المعتمر مُوَرِّق بن المَشْمْرَج (٤) بن رفاعة بن زيد بن ضباعة العجلي، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري، وأبو دُلَف القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل العجلي، الأمير المشهور.

وأما «العَجَلي» (٥) بفتح العين والجيم فهي نسبة الإمام أبي سعد (٦) عثمان بن علي بن شراف العَجَلي، من أهل بنْج (٧) ديه، وهو فقيه فاضل حسن الفتوى، تفقه على القاضي حسين المروروذي، وسمع الحديث من جماعة، وعُمِّر، وهو منسوب إلى العَجَلة التي يجرها الدواب ولعل بعض أجداده كان يعملها والله أعلم.

---

(١) «اللباب»: (٢/ ٣٢٥).
(٢) في (أ): هلب. وما أثبتناه من المصادر.
(٣) في (أ): دعمن. وما أثبتناه من المصادر.
(٤) وقع في (أ) وفي مطبوعة اللباب: المشمرخ بالخاء، وهو خطأ صوابه ما أثبتناه كما في «أنساب السمعاني»: (٤/ ١٦٠) وانظر: «تاج العروس»: (٦/ ٦٥).
(٥) «اللباب»: (٢/ ٣٢٥).
(٦) في (أ): سعيد. خطأ، والتصحيح من المصادر.
(٧) في (أ): ننج. خطأ، والتصحيح من المصادر، وانظرها في «معجم البلدان»: (١/ ٤٩٨).