كتاب الميسر في علم تخريج الحديث النبوي

المبحث الثالث مراحل تخريج الحديث - المطلب السادس: مراتب الرواة من حيث الاحتجاج أو عدمه - ص: 46

سابعاً: كتب مصنفة في المدلسين:

١ - المدلسين لأبي أحمد الحاكم ت (٣٧٨) هـ.

٢ – جامع التحصيل في أحكام المراسيل، لأبي سعيد العلائي ت (٧٦١) هـ.

٣ - أسماء المدلسين لحسين بن علي الكرابيسي.

٤ – التبيين في أسماء المدلسين لسبط ابن العجمي ت (٨٤١) هـ.

٥ - تعريف ذوي التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس لابن حجر ويسمى طبقات المدلسين.

[المطلب السادس: مراتب الرواة من حيث الاحتجاج أو عدمه]

يجدر بنا توضيح مراتب الرواة من حيث الاحتجاج بهم من عدمه وذكر ألفاظ كل مرتبة، وحق هذا المبحث ضمن المطلب السابق (ترجمة رجال الإسناد) ولكن لسعة الكلام فيه وفي المبحث الذي يليه آثرنا تأخيرهما أضف إلى إننا خشينا أن إرباك للقارئ ولاسيما المبتدئ في حالة تأخير مطلب الحكم على الحديث بعد هذين المبحثين، فنقول:

من يتتبع أقوال أئمة الحديث ونقادهم في أقسام الرواة يجدها تدور في أربع مراتب (١): رواة مرتبة الاحتجاج، ورواة مرتبة الاختبار، ورواة مرتبة الاعتبار، ورواة مرتبة الترك.

وكل أقوال أئمة النقد في مراتب الرواة تدور بين ذلك، فمثلاً: قال سفيان الثوري:" إني لأروي الحديث على ثلاثة أوجه أسمع الحديث من الرجل أتخذه دينا وأسمع الحديث من الرجل أوقف حديثه وأسمع من الرجل لا أعبأ بحديثه وأحب معرفته" (٢).وقال محمد بن المثنى لعبد الرحمن بن مهدي:" يا أبا سعيد هم يقولون: إنك تحدث عن كل أحد؟ قال: عمن أحدث؟ فذكرت له محمد بن راشد المكحولي، فقال لي: أحفظ عني: الناس ثلاثة: رجل حافظ متقن فهذا لا

---

(١) ذهب الشيخ الجديع في تحرير علوم الحديث ٢/ ٥٦٥ إلى أنها ثلاث مراتب حسب، ومن يتتبع أقوال الأئمة وصنيعهم يجدها كما قلنا، والله أعلم.
(٢) الجرح والتعديل ٢/ ٣٧،والضعفاء الكبير ١/ ١٥،ومعرفة علوم الحديث، الحاكم ص ٢٠٤.