كتاب الطيوريات

الجزء الرابع عشر - ج: 3 - ص: 1162

الحَسَنُ بنُ يُوسُفَ قالَ: ((رُحْتُ مَعَ أبِي لَيْلَةَ الخَتْمِ فِي شَهْرِ رَمَضانَ فَعَطِشَ النَّاسُ، فَأَخْرَجَ إِنْسانٌ شَيْئاً مِنَ الفِضَّةِ فَدَفَعَه إِلَيَّ، فَدَفَعْتُهُ إِلَى شارِبٍ فَأَسْقَى النَّاسَ، فَسَمِعْتُ المُزَنِيَ (١) يَقولُ: بِِرُّوا إِنَّ هَذا الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ خَواتِيمُ اللهِ فِي [ل٢٣٢/ب] أَرْضِهِ، فَمَنْ أَخْرَجَ خَواتِيمَ اللهِ قُضِيَتْ حاجَتُهُ)) (٢) .

١٠٨٤ - ل أ/٢٢١ حَدَّثَنَا محمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي كامِلِ البَصْرِيُّ أخبرنا الحسَنُ بنُ حَبِيبِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ (٣) فِي كِتابِهِ، أَنْشَدَنا عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الحَمِيدِ، عنْ أَبِي بِشْرِ الدَّلاّلِ،

---

(١) المزني: لم أميزّه.
(٢) في إسناده أبو علي الحسن بن يوسف ذكره الذهبي دون جرح ولا تعديل.
ذكر الخطيب في تاريخ بغداد: ٥/٤٤٩، والمزي في تهذيب الكمال: ٣١/١٤٦، والذهبي في سير أعلام النبلاء:
٤/٥٤٨ نحوه عن ابن وهب، ولفظه: ((الدراهيم خواتيم الله في الأرض، فمن ذهب بخاتم الله قضيت حاجته)) .
وأخرج الطبراني في معجم الأوسط: ٦/٣١٦ رقم ((٦٥٠٧)) والديلمي في مسند الفردوس ((الفردوس بمأثور لخطاب: ٢/٢٣٥ رقم ((٣١٢٧)) والسيوطي في جمع الجوامع: ٢/١٩٩١ رقم ((١٠٦٩٤)) ، والمناوي في فيض القدير: ٣/٥٤٣، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ((الدنانير والدراهم خواتيم الله في أرضه، فمن جاء بخاتم مولاه قضيت حاجته)) . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: ٤/٦٥، فيه أحمد بن محمد بن مالك بن أنس وهو ضعيف، وحكى المناوي تضعيف الهيثمي والذهبي له في فيض القدير: ٣/٥٤٤.
(٣) في الخطية (الحسين بن حبيب) والتصحيح من رواية رقم (١٠٨٦) وكتب التراجم، وهو الحسن بن حبيب
ابن عبد الملك: أبو علي الدمشقي الحصائري الشافعي، وثقه عبد العزيز الكتّاني، مات سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة. طبقات الشافعية للسبكي: ٣/٢٥٥، سير أعلام النبلاء: ١٥/٣٨٣، شذرات الذهب: ٢/٣٤٦.