وفي قراءة: بالنصب: شهرَ رمضانَ: تقديره: صوموا شهر رمضان، منصوب على الإغراء.
{أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}: فيه ثلاثة أقوال:
١ - أي أنزل جملة واحدة إلى السماء الدنيا.
٢ - أي أنزل أول القرآن في رمضان (اقرأ).
٣ - أي أنزل في بيان شأنه وعلوه، وبيان أهميته (بيان أهمية رمضان). {هُدًى} حال، أو مفعول لأجله.
هناك ارتباط بين القرآن وشهر رمضان، حيث إنه شهر القرآن، فقراءته مضاعفة في هذا الشهر.
{فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ}: هذه الآية نسخت الآية التي قبلها، أبقت هذه الآية رخصة الصيام والسفر، ونسخت الفدية.
{أَوْ عَلَى سَفَرٍ}: فمن كان مريضاً أو على سفر فأفطر فعدة .. وهذا تقدير محذوف؛ للإيجاز.
{فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}: أي يقضي في الأيام الأخرى.
{يُرِيدُ الله بِكُمُ الْيُسْرَ}: اليسر لا يأتي إلا مع المشقة الشديدة.
* بين كلمة {الْيُسْرَ}، و {الْعُسْرَ} محسِّنان بديعيان: جناس وطباق، وبين {يُرِيدُ الله بِكُمُ الْيُسْرَ}، {وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}: مقابلة.
الأول: يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر .. أجزاء الآية معطوفة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute