كتاب شرح العقيدة السفارينية

نص المنظومة - ج: 1 - ص: 14

١٥٣. وبعد فالأفضل باقي العشرة ... فأهل بدر ثم أهل الشجرة

١٥٤. وقيل أهل أحد المقدمة ... والأول أولى للنصوص المحكمة

١٥٥. وعائشة في العلم مع خديجة ... في السبق فافهم نكتة النتيجة

١٥٦. وليس في الأمة كالصحابة ... في الفضل والمعروف والإصابة

١٥٧. لأنهم شاهدوا المختار ... وعاينوا الأسرار والأنوار

١٥٨. وجاهدوا في الله حتى بانا ... دين الهدى وقد سما الأديان

١٥٩. وقد أتى في محكم التنزيل ... من فضلهم ما يشفي للغليل

١٦٠. وفي الأحاديث وفي الآثار ... وفي كلام القوم والأشعار

١٦١. ما قد ربا من أن يحيط نظمي ... عن بعضه فاقنع وخذ من علم

١٦٢. واحذر من الخوض الذي قد يزري ... بفضلهم مما جرى لو تدري

١٦٣. فإنه عن اجتهاد قد صدر ... فاسلم أذل الله من لهم هجر

١٦٤. وبعدهم فالتابعون أحرى ... بالفضل ثم تابعوهم طرا

١٦٥. وكل خارق أتى عن صالح ... من تابع لشرعنا ومن ناصح

١٦٦. فإنها من الكرامات التي ... بها نقول واقف للأدلة

١٦٧. ومن نفاها من ذوي الضلال ... فقد أتى في ذاك بالمحال

١٦٨. لأنها شهيرة ولم تزل ... في كل عصر يا شقا أهل الزلل

١٦٩. وعندنا تفضيل أعيان البشر ... على ملاك ربنا كما اشتهر

١٧٠. قال ومن قال سوى هذا افترى ... وقد تعدى في المقال واجترا

١٧١. ولا غنى لأمة الإسلام ... وفي كل عصر كان عن إمام

١٧٢. يذب عنها كل ذي جحود ... ويعتني بالغزو والحدود

١٧٣. وفعل معروف وترك منكر ... ونصر مظلوم وقمع كفر

١٧٤. وأخذ مال الفيء والخراج ... ونحوه والصرف في منهاج