كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

الهاء بعدها الميم - ٩٠٢١- همام بن وابصة: - ج: 6 - ص: 435

[٩٠٢١- همام بن وابصة:]

في همام بن زيد.

٩٠٢٢- هميل بن الدّمون «١»

بن عبيد بن مالك الثقفيّ «٢» .

بايع النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم هو وأخوه قبيصة، ذكره ابن ماكولا، وذكره أبو الحسن المدائنيّ في كتاب أخبار ثقيف، وقال: إنه حضرمي حالف ثقيفا هو وأخوه، وسكن الطّائف، ثم وقع لأخيه قبيصة مع بني مالك حادث فأرادوا قتله فهرب منهم هو وأخوه، والشّريد بن سويد، فأسلموا، وذلك قبل إسلام ثقيف وقدوم وفدهم.

[الهاء بعدها النون]

[٩٠٢٣- هناد:]

[ ... ] .

[٩٠٢٤- هند بن أسماء]

بن حارثة الأسلميّ «٣» .

تقدم نسبه في ترجمة أبيه أسماء، قال البخاريّ: له صحبة، وقال ابن السّكن: له صحبة، ومات في خلافة معاوية،

وأخرج أحمد من طريق ابن إسحاق: حدّثني عبد اللَّه بن أبي بكر، عن حبيب بن هند بن أسماء الأسلمي، عن أبيه: بعثني النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم إلى قومي من أسلم، فقال: «مر قومك أن يصوموا هذا اليوم يوم عاشوراء، فمن وجدته منهم قد أكل في أول يومه فليصم آخره» .

وزعم ابن الكلبيّ أن المأمور بذلك هند بن حارثة عمّ هذا، وتبعه أبو عمر.

٩٠٢٥- هند بن حارثة الأسلمي «٤»

: عمّ الّذي قبله.

قال ابن حبّان: له صحبة،

وأخرجه ابن قانع من طريق عبد الرحمن بن حرملة، عن يحيى بن هند بن حارثة، عن أبيه، وكان من أصحاب الحديبيّة، وأخوه أسماء بن حارثة- أنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم مرّ بنفر من أسلم يرمون، قال: «ارموا بني إسماعيل، فإنّ أباكم كان راميا» .

وزعم ابن أبي حاتم أنّ هند بن أسماء بن حارثة نسب لجده. وحكى البغويّ أنه شهد

---

(١) في أ: الدموي.
(٢) أسد الغابة ت (٥٤٠٩) .
(٣) الثقات ٣/ ٤٣٦، ٤٣٨، الاستيعاب ت (٢٧٣٦) ، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٢٣- الأعلام ٨/ ٩٧، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٥- التاريخ الكبير ٨/ ٢٣٦.
(٤) الاستيعاب ت (٥٤١٠) ، الثقات ٣/ ٤٣٦، ٤٣٨، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٢٣، الأعلام ٨/ ٩٧، الطبقات الكبرى ١/ ٤٩٧، ٥٠٤- ٢/ ٣٧٦- ٤/ ٣٢٢، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٥، التاريخ الكبير ٨/ ٢٥٨، ذيل الكاشف ١٦٢٤.