كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الألف - باب الألف بعدها السين المهملة - ج: 1 - ص: 59

أبى عامر الأصبحى المدنى، حليف بنى تميم بن مرة، هو ابن أخت مالك بن أنس، وأبو أويس ابن عم مالك بن أنس، سمع أباه وأخاه أبا بكر الحميدى، وعبد العزيز بن مطلب، وسليمان بن بلال، وكثير بن عبد الله، وآخرين، روى عنه قيس بن سعيد، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وأحمد بن صالح المصرى، وآخرون، وروى عنه البخارى، ومسلم، وروى البخارى، عن الحسن، عنه، والترمذى، وابن ماجه. قال أبو حاتم: محله الصدق، وكان مغفلاً. وقال ابن معين: صدوق، ضعيف العقل، وليس لذاك، يعنى لا يحسن الحديث، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه. وقال عبد الرحمن: سألت أبى عنه، قال: كان من الثقات. وقال أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال معاوية بن صالح: سمعت يحيى بن معاذ يقول: أبو أويس وابنه ضعيفان. وقال أبو القاسم الطبرانى: وبالغ النسائى فى الكلام عليه إلى أن يؤدى إلى تركه، ولعله بان له ما لم يَبِنْ لغيره؛ لأن كلامه لا كلامهم يؤول إلى أنه ضعيف، مات سنة ست، ويقال: سبع وعشرين ومائتين، روى له أبو جعفر الطحاوى.

١١٦ - إسماعيل بن جعفر بن أبى كثير الأنصارى: أبو إبراهيم الزرقى، مولاهم المدنى، قارئ أهل المدينة، أخو محمد ويحيى وكثير ويعقوب بن جعفر، سمع عبد الله بن دينار، وحميد الطويل، وشريك بن عبد الله بن أبى نمر، وموسى بن عقبة، ومالك بن أنس، وغيرهم، روى عنه يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن أيوب، وأبو عمر الدورى، ومحمد الصباح، وعلى بن معبد بن شداد، وغيرهم. قال ابن معين: ثقة مأمون، قليل الخفاء، صدوق. وعنه: إسماعيل بن جعفر وأخوه محمد ثقتان. وقال أبو زرعة: إسماعيل ثقة. قال ابن سعد: هو ثقة من أهل المدينة، قدم بغداد، فلم يزل بها حتى مات وهو صاحب الخمسمائة حديث التى سمعها منه الناس، مات سنة ثمانين ومائة، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

---

الأصبحى أبو عبد الله المدنى، صدوق، أخطأ فى أحاديث من حفظه.
قال فى التقريب: صدوق أخطأ فى أحاديث حفظه. انظر: التقريب (٤٦١) ، وتهذيب الكمال (٣/١٢٤) (٤٥٩) ، والجرح والتعديل (٢/١٨١) ، والمعرفة (٢/١٧٧) ، وميزان الاعتدال (١/٢٢٣) ، وطبقات ابن سعد (٥/٣٢٥) .
١١٦ - فى المختصر: إسماعيل بن جعفر بن أبى كثير الأنصارى الزرقى: أبو إسحاق القارىء، ثقة، ثبت.
قال فى التقريب: ثقة ثبت. انظر: التقريب (٤٣٢) ، وتهذيب الكمال (٣/٥٦) (٤٣٣) ، والتاريخ الكبير (١/٣٥٠) ، والجرح والتعديل (٢/١٦٣) ، وتاريخ ابن معين (٢/٣١) ، وطبقات ابن سعد (٧/٣٢٧) ، وتاريخ بغداد (٦/٢١٩) ، والكاشف (١/١٢١) .