كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الباء - باب الباء بعدها الشين المعجمة - ج: 1 - ص: 95

وسكون السين المهملة. وقال سفيان الثورى: بشر بكسر الباء، وسكون الشين المعجمة، ثم رجع عنه فيما يقال، روى عن أبيه، وله صحبة، روى عنه زيد بن أسلم. قال المزى فى التهذيب: روى له النسائى حديثًا واحدًا. وقال فى الكمال: روى له أبو داود، والنسائى. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى. وفى الميزان: بسر بن محجن الدؤلى، حدث عنه زيد بن أسلم غير معروف، ولأبيه صحبة، وحديثه: "صل مع الناس وإن كنت قد صليت".

* * *

[باب الباء بعدها الشين المعجمة]

٢٠٦ - بشير بن معبد الأسلمى: يروى عن أبيه، روى عنه محمد بن بشير، وقال فى موضع آخر فى كتابه: روى عنه ابنه بشر. قلت: بشير بن معبد، ويقال: زيد بن سعيد ابن ضباب بن سُبيع بن شراحيل بن سبع بن ضبار بن سدوس السدوسى المعروف بابن الخصاصية الصحابى، وقد ذكرناه فى الصحابة، ولكن أبو حاتم فرق بين بشير بن الخصاصية السدوسى، وبين بشير بن محمد الأسلمى الكوفى، وقال فى الأسلمى: روى عنه ابنه بشر صاحب حديث الأشنان، وجعلهما غيره واحدًا، والله أعلم، وبشر بن بشير هذا روى له أبو جعفر الطحاوى.

٢٠٧ - بشر بن بكر التنيسى: أبو عبد الله البجلى، دمشقى الأصل، روى عن حريز

---

٢٠٦ - فى المختصر: بشير بن معبد: وقيل: ابن زيد بن معبد السدوسى المعروف بابن الخصاصية، بمعجمة وصادين مهملتين بعد الثانية تحتانية، صحابى جليل.
- وفى المختصر أيضًا: بشر بن بشير: عن أبيه، وعنه قيس بن الربيع، ذكره ابن حبان فى الثقات، فقال: بشر بن بشير بن معبد، يروى عن أبيه، روى عنه محمد بن بشير. ا. هـ.
- وفى المختصر أيضًا: بشير بن الخصاصية: هو ابن معبد الآتى.
- وفى المختصر أيضًا: بشير: غير منسوب، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -، وعنه ابنه بشر، هو بشير بن معبد المذكور.
قال فى التقريب: صحابى جليل. انظر: التقريب (٧٢٤) ، وتهذيب الكمال (٤/١٧٥) (٧٢٦) ، وطبقات ابن سعد (٦/٥٠، ٧/٥٥) ، والتاريخ الكبير (٢/١/٩٧) ، والجرح والتعديل (١/١/٣٧٣) ، والاستيعاب (١/١٧٣) ، وأسد الغابة (١/١٩٣) ، والكاشف (١/١٥٩) ، والإصابة (١/١٥٩) .
٢٠٧ - فى المختصر: بشر بن بكر التينسى: أبو عبد الله البجلى، دمشقى الأصل، ثقة، يغرب.
قال فى التقريب: ثقة يغرب. انظر: التقريب (٦٧٨) ، وتهذيب الكمال (٤/٩٥) (٦٧٩) ، والتاريخ الكبير (٢/١/٧٠) ، والتاريخ الصغير (٢١٩) ، والجرح والتعديل (١/١/٣٥٢) ، والجمع (١/٥٣) ، والكاشف (١/١٥٤) ، وميزان الاعتدال (١/٣١٤) .