كتاب الأمثال المولدة

باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين - ص: 92

فبعث إليه يحيى: إن رأيت أن تزيدنا، فقال: كلّ شيء وثمنه.

[١٣]- الوسط أخو الرّديء. وفي مثله قال الوليد بن عبيد البحتريّ [من الرّمل]

وسط الإخوان لا يدخل لي ... في حساب، وأخو الدّون الوسط «١»

فإذا ذكروا سبب الإنسان إلى النجاح، وقرب وسيلته قالوا:

[١٤]- من كان أبوه حذّاء جادت نعلاه. يعنون: من تعلّق بقويّ أمكنه ما يريد، ومن أتى الأمور من أبوابها أنجح فيها.

ويقولون:

[١٥]- إذا قال المجنون: سوف أرميك فاستعدّ له رفادة.

---

[١٣]-
[١٤]- في المجمع ٢: ٣٠١ «من يكن ... تجدّ ... » وأحسب أنّ «تجدّ» مصحفة من «تجد» بدليل قول الميداني نفسه يفسّره: «من كان ذا جدة جاد متاعه» . وفي جمهرة الأمثال ٢: ٢٢١ «من يكن الحذّاء أباه يجدّ نعلاه» .
[١٥]- في المجمع ١: ٨٨: « ... فأعدّ له رفادة» . والرّفادة- كما في اللسان- الخرقة التي يرفد بها الجرح، وهي التي يصطلح عليها اليوم بالضّماد.