كتاب منتقى الألفاظ بتقريب علوم الحديث للحفاظ

المختلطون على ثلاثة أقسام - والثالث: من كان محتجًا به ثم اختلط فتوقف الاحتجاج به على التمييز بين ما حدث به قبل الاختلاط عما رواه بعد ذلك. - ص: 279

١٥ - [ع] سعيد بن أبي عروبة، البصري.

سمع منه قبل الاختلاط، منهم:

خَالِد بن الحارث، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الوهاب بن عطاء الخَفَّاف، ويَحْيَى بن سَعِيد القطان، ويَزِيد بن زُرَيع، ومحمد بن جعفر غندر (٢)، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن بشر، ومحمد بن بكرالبرساني، وعيسى بن يونس، وروح بن عبادة، وحماد بن سلمة، وابن علية، والثوري، وشعبة، وأسباط بن محمد، وأبو أسامة، ويزيد بن هارون (٣)، وسرار بن مجشر، وسفيان بن حبيب، وعبد الله بن بكر السهمي.

سمع منه بعد الاختلاط منهم:

أبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وابن أبي عدي، وعَبد الله بن الُمبَارَك، وشعيب بن إسحاق، وعباد العوام، والمعافى بن عمران.

١٦ - [د س ق] سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس الأشجعي، أبو فراس الكوفي.

١٧ - سُويد بن سعيد الحَدَثاني.

١٨ - [د ق] شرحبيل بن سعد، مولى الخطمي.

١٩ - [خت م ٤] شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي، أبو عبد الله الكوفي القاضي.

٢٠ - [د ت ق ص] صالح بن نَبهان مولى التَوأمَة.

٢١ - عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود الأسدي مولاهم الكوفي، أبو بكر المقرئ.

٢٢ - [٤ خت] عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي.

٢٣ - [ع] عبد الله بن جعفر الرّقي.

٢٤ - [د ق ت س] عبد الله بن سَلِمة المُرادي.

٢٥ - [د ت ق م] عبد الله بن لَهيعة.

من سمع منه بأخرة: قتيبة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ومروان بن محمد.

---

(١) وامتنع عيسى أن يحدث عنه حيث نهاه يحيى بن سعيد أن يحدث عنه.
(٢) وقيل أن غندر سمع منه بعد الاختلاط، وأنكر ذلك عمرو الفلاس، وقال: سمعت غندرًا، يقول: ما أتيت شعبة حتى فرغت من سعيد، يعني أنه سمع منه قديمًا.
(٣) وقال أحمد في رواية ابنه عبد الله: سماع يزيد بن هارون من ابن أبي عروبة في الصحة إلا ثلاثة أحاديث، أو أربعة.