كتاب بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

من اسمه الحسن - [*] الحسن بن أحمد الفارسي. - ج: 1 - ص: 360

[*] الحَسَن بن أَحْمَد الفارِسِيُّ.

هو المتقدم: الحسَن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن اللَّيث.

[١٤٢] ط: الحَسَن بن إِدْريْس، أبو عَلي، العَسْكَرِيُّ.

حَدَّث عن: إِبْراهِيم بن سَلْم الرَّمْليِّ، وأَحْمَد بن أبي الحوَاريِّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل، وأبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكيْن.

وروى عنه: أبو الشَّيْخ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهانيُّ، وأَحْمَد بن إِسْحاق بن بُنْدار الشَّعار، ومُحَمَّد بن القاسم بن مُحَمَّد المَدِيْنيُّ.

قال أبو الشَّيْخ في "طَبَقَاته": "قدم عَلِينا إحدى وتسعين ومائتين، حدّث عن أبي نُعَيْم، وعن أَحْمَد بن حَنْبَل، وابن أبي الحواري، حدثنا من حفظه بأحاديث".

وذكر أبو نُعَيْم الأَصْبَهاني في "تارِيْخه": "أنه من عَسْكر سامَرًا، قدم أَصَبْهان سنة إحدى وتسعين ومائتين".

وقال أبو بَكْر بن مَرْدُويه في "تارِيْخه": "قدم أَصْبَهان، وكان يحدث من حفظه ويخطئ".

قال الحافظ في "اللسان": "ساق أبو نُعَيْم في ترجمته من طريقه حديثًا منكرًا، لكن الآفة فيه من داود بن المحبّر".

وقال الألباني في "الضعيفة" (١): "ترجمه أبو الشَّيْخ في "طَبَقَاته"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعَدِيلًا، وكذلك صَنَع أبو نُعَيْم".

قلت: {ليِّن}.

[مصادر ترجمته]

" طَبَقَات أَصْبَهان" (٤/ ٧٣)، "أَخبَار أصْبَهان" (١/ ٢٦٣)، "تارِيْخ الإِسْلام"

---

(١) (١/ ٣٩٢/ ٢٢٤).