كتاب أهدى سبيل إلى علمي الخليل

البحر المديد - الشرح - ص: 32

تقطيعه: يا وميضل

...

برق بي

...

نلغمام

...

...

لا عليها

...

بل على

...

كسلام

وزنه: فاعلاتن

...

فاعلن

...

فاعلان

...

...

فاعلاتن

...

فاعلن

...

فاعلان

وقوله:

إن في الأحداج مقصورةً ...

وجهها يهتك سِتْر الظَّلام

أو أبتر: اجتمع فيه الحذف والقطع فتصير فاعلاتن فاعل، ومثاله:

إنما الذّلْفَاء ياقوتَةٌ

أخرجت من كيس دِهْقَان

تقطيعه: إننمذذل

...

فاء يا

...

قوتتن

...

...

أخرجت من

...

كيس ده

...

قاني

وزنه: فاعلاتن

...

فاعلن

...

فاعلن

...

...

فاعلاتن

...

فاعلن

...

فاعل

٣- العروض الثالثة: محذوفة مخبونة تصير فيها فاعلاتن إلى فعِلا وتُحوَّل إلى فعِلن، ولها ضربان إما مثلها، ومثاله:

للفتى عقل يعيش به ...

حيث تهدِي ساقه قدمه

تقطيعه: للفتى عق

...

لن يعي

...

شبهي

...

...

حيث تهدى

...

ساقهو

...

قدمه

وزنه: فاعلاتن

...

فاعلن

...

فعلن

...

...

فاعلاتن

...

فاعلن

...

فعلن

وإمّا أبتر: فتصير فيه فاعلاتن إلى فاعل وتحول إلى فعْلن بسكون العين،

ومثاله:

رُبَّ نار بتّ أرْمُقها ...

تقضم الْهِنديَّ والغَارَا

تقطيعه: ربب نارن

...

بتت أر

...

مقها

...

...

تقضملهن

...

دي ول

...

غارا

وزنه: فاعلاتن

...

فاعلن

...

فعلن

...

...

فاعلتن

...

فاعلن

...

فعلن

العروض الأولى الصحيحة يدخلها ما يدخل الحشو من الزحاف وهو: الخبن، فعلاتن، وهو حسن، والكف: فاعلات، وهو صالح، والشَّكْلُ: فعلات، وهو قبيح. وضربها لا يجوز فيه إلا الخبن، وهو حسن.