(تاريخ ابن معين: ٤/ ٤١٥، علل أحمد: ١/ ٣٩، ١٥٧، ٢٣٠، تاريخ البخاري الكبير: ٤/ ٢/ ٢٧٢، والصّغير: ٢/ ١٦١، الضّعفاء للنّسائي: ١١٠، الجرح والتّعديل: ٩/ ١٢٩، الكامل: ٧/ ٢٦٤٤، المجروحين: ٣/ ١١٠، الضّعفاء للدّارقطني: ٣٩٠، الميزان: ٤/ ٣٦٤، تقريب التّهذيب: ٢/ ٣٤٣، تهذيب التّهذيب: ١١/ ١٨٥).٥٣٧ - يحيى بن عبد الله الجابر، لين الحديث.مصادر ترجمته:(تاريخ ابن معين: ٣/ ٣٩١، تاريخ البخاري الكبير: ٤/ ٢/ ٢٨٦، الجرح والتّعديل: ٩/ ١٦١، الكامل: ٧/ ٢٦٥٨، الميزان: ٤/ ٣٨٩، تقريب التّهذيب: ٢/ ٣٥١).٥٣٨ - مصادر ترجمته:(تاريخ ابن معين: ٣/ ٣٠٢، ٣٥٠، تاريخ البخاري الكبير: ٤/ ٢/ ٢٦٧، الكنى لمسلم: ٩٦، الضّعفاء للنّسائي: ١١٠، الجرح والتّعديل: ٩/ ١٣٨، الكنى للدّولاي: ١/ ١٤٠، الكامل: ٧/ ٢٦٦٩، المجروحين: ٣/ ١١، الضّعفاء للدّارقطني: ٣٩٢، الميزان: ٤/ ٣٧١).٥٣٩ - يحيى بن خالد بن نجيح، أبو زكريّا البصري.مصادر ترجمته:(الجرح والتّعديل: ٩/ ١٤٠، المغني في الضّعفاء: ٢/ ٧٣٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute