كتاب زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه

الفصل الأول: بيان مذهب أهل السنة والجماعة في مسألة الاستثناء في الإيمان - المبحث الثالث: ما ورد عنهم من تبديع السؤال بـ" أنت مؤمن" - ص: 491

[المبحث الثالث: ما ورد عنهم من تبديع السؤال بـ" أنت مؤمن"]

...

المبحث الثالث: ما ورد عنهم من تبديع السؤال بـ "أمؤمن أنت"

لما كان المرجئة هم أول من أثار مسألة الاستثناء في الإيمان؛ لحاجة في نفوسهم ولمقصد سيء في صدورهم، وهو دعم قولهم في الإيمان وأنه التصديق وحده وأن العمل خارج من مسماه، ولما أكثروا من طرح هذه المسألة بين الناس بغية تحقيق ذاك المقصد، أنكر عليهم السلف ذلك أشد الإنكار وحاربوا مقالتهم أقوى محاربة، ولهذا كثرت أقوالهم رحمهم الله المبينة للجواب الشرعي على هذه المسألة البدعية، ونصوا رحمهم الله على كراهة هذه المسألة وأنها من بدع المرجئة السيئة.

وأقوالهم رحمهم الله في ذم هذه المسألة وتبديع قائلها كثيرة جداً، حتى إن بعض من صنف في العقيدة على رسم السنة أفرد باباً في مصنفه في هذا الموضوع على الخصوص كالآجري في الشريعة، فقد أفرد باباً "فيمن كره من العلماء لمن سأل غيره فيقول له: أنت مؤمن هذا عندهم مبتدع رجل سوء"١ وكذلك فعل ابن بطة في الإبانة فقد أفرد باباً بعنوان: "سؤال الرجل لغيره أمؤمن أنت وكيف الجواب له وكراهية العلماء هذا السؤال وتبديع السائل عن ذلك"٢.

وقد أوردا رحمهما الله في هذين البابين نصوصاً كثيرة عن السلف

---

١ الشريعة (ص ١٤٠) .
٢ الإبانة (٢/٨٧٧) .