كتاب صفحات مشرقة من حياة السلف - سفيان الثوري

مقدمة - ص: 6

متفرقين يكفر بعضهم بعضاً ويتبرأ بعضهم من بعض، وكذلك الخوارج والروافض فيما بينهم وسائر المبتدعة بمثابتهم، وهل على الباطل دليل أظهر من هذا". ١

أما عن سبب هذا الاتفاق والاختلاف فقال رحمه الله:

"وكان السبب في اتفاق أهل الحديث أنهم أخذوا الدين من الكتاب والسُنَّة وطريق النقل، فأورثهم الاتفاق والائتلاف، وأهل البدع أخذوا الدين من المقولات والآراء فأورثهم الافتراق والاختلاف، فإن النقل والرواية من الثقات المتقنين قلَّما يختلف، وإن اختلف في لفظةٍ أو كلمةٍ فذلك اختلاف لا يضر ولا يقدح فيه.

أما دلائل العقل فقلَّما تتَّفق، بل عقل كل واحدٍ يرى صاحبه غير ما يرى الآخر وهذا بيِّنٌ والحمد الله". ٢

---

١انظر: الحجة في بيان المحجة (٢/ ٢٢٤ - ٢٢٦)، فصول من كتاب الانتصار لأصحاب الحديث للسمعاني (ص: ٤٤ - ٤٦).
٢الحجة في بيان المحجة للتيمي (٢/ ٢٢٦)، فصول من كتاب الانتصار للسمعاني (ص: ٤٧).