كتاب فن الإلقاء

الفصل الخامس: الوقف أهميته - همزة الوصل وهمزة القطع - ص: 162

٢- وفي الفعل الماضي الرباعي المبني للمعلوم نحو: أَوْحَى، وأَحْسَن.

٣- وفي الفعل المضارع نحو: أرى، وأسمع.

٤- وفي الأمر من الرباعي: أكرم، وأحسن، وأصلح.

٥- وفي مصدر الفعل الماضي الثلاثي قد تكون همزة القطع فيه مفتوحة نحو: أَمْر وأَمْن وأَكْل، وقد تكون مكسورة نحو: إِذْن في قوله تعالى: {يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِه} ، وكلمة إِفْك في قوله تعالى: {وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِين} وكلمة إِثْم في قوله تعالى: {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ افْتَرَى إِثْماً عَظِيما} ، وكذلك إِذْن في قوله تعالى: {تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ} .

وهمزة القطع المكسورة: توجد في موضعين:

١-مصدر الفعل الماضي الرباعي نحو: إطعام، وإكرام.

٢- مصدر الفعل الماضي الثلاثي فيما صح فيه الكسر كما سبق أن ذكرنا: إذن ربهم، إفك مبين.

وهمزة القطع المضمومة، وتوجد في أربعة مواضع هي:

١- الفعل المضارع من الثلاثي المزيد نحو: أحيي، وأميت، وأبرئ، كما في قوله تعالى: {قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيت} و {وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ} .

٢- الفعل المضارع من الثلاثي المضعف نحو: أُبَرِّئُ في قوله تعالى: {وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي} .

٣- الفعل الماضي الثلاثي المبني للمجهول كما في أُمِرَ من قوله