كتاب علم الرجال نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع

الفصل الثالث: من أهل مكة والبصرة والشام ومصر - المبحث الثاني: من أهل البصرة - ص: 350

ضعفاء أهل البصرة وسيىء الحفظ والمجهولين منهم، فإنه كثرت الرواية عن ثابت من هذا الضرب فوقعت المنكرات في حديثه، وإنما أتي من جهة من روى عنه من هؤلاء. ١

ثانياً: أصحاب قتادة بن دعامة السدوسي (ت ١١٧ هـ) :

"قال البرديجي أحمد بن هارون (ت ٣٠١ هـ) : شعبة وهشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس صحيح، فإذا ورد عليك حديث لسعيد ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعاً، وخالفه هشام وشعبة، حكم لشعبة وهشام على سعيد". ٢

"وقال مرة: إذا اختلفوا في حديث واحد فإن القول فيه قول رجلين من الثلاثة". ٣

"وإذا روى حماد بن سلمة وهمام بن يحيى العوذي وأبان بن يزيد العطار البصري، ونحوهم من الشيوخ عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، وخالف سعيد أو هشام أو شعبة، فإن القول قول هشام وسعيد وشعبة على الانفراد، فإن اتفق هؤلاء الأولون: وهم همام وحماد وأبان على حديث مرفوع، وخالفهم شعبة وسعيد وهشام، أو شعبة وحده أو سعيد وحده أو هشام وحده، توقف عن الحديث لأن هؤلاء الثلاثة: شعبة وهشام وسعيد أثبت من همام وأبان وحماد". ٤

قال ابن رجب: مراده أن الحفاظ من أصحاب قتادة ثلاثة:

---

١المصدر نفسه (٢ / ٤٩٩ - ٥٠٣) باختصار وتصرف يسير.
٢شرح العلل (٢ / ٥٠٤) .
٣المصدر نفسه (٢ / ٥٠٧) .
٤المصدر نفسه (٢ / ٥٠٥) .