كتاب شرح الأشمونى لألفية ابن مالك

القسم الثاني: شرح الأشموني على ألفية بن مالك المسمى" منهج المسالك إلى ألفية بن مالك" - المعرب والمبني - ج: 1 - ص: 68

"وَنُونُ مَا ثُنِّيَ والْمُلحَق بِهْ" وهو اثنان واثنتان وثنتان "بِعَكْسِ ذَاكَ" النون "اسْتَعْمَلُوهُ" فكسروه كثيرا على الأصل في التقاء الساكنين، وفتحوه قليلا بعد الياء "فَانْتَبِهْ" لذلك. وهذه اللغة حكاها الكسائي والفراء، كقوله "من الطويل":

٣٠- عَلَى أَحْوَذِيَّيْن اسْتَقَلَّتْ عَشِيَّةً ... فَمَا هِيَ إلاَّ لَمْحَةٌ وتَغِيبُ

وقيل: لا تختص هذه اللغة بالياء، بل تكون مع الألف أيضا، وهو ظاهر كلام النظم، وبه صرح السيرافي، كقوله "من الرجز":

٣١- أَعْرِفُ منهَا الجِيدَ وَالْعَيْنَانَا ... وَمَنخِرَيْن أَشبهَا ظَبْيَانَا

وحكى الشيباني ضمها مع الألف، كقول بعض العرب: "هما خليلانُ".

---

٣٠- التخريج: البيت لحميد بن ثور في ديوانه ص٥٥؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤٥٨؛ والدرر ١/ ١٣٧، وشرح المفصل ٤/ ١٤١؛ والمقاصد النحوية ١/ ١٧٧؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٦٣؛ وتخليص الشواهد ص٧٩؛ وجواهر الأدب ص١٥٤؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٨٨؛ وشرح التحصيل ١/ ٧٨؛ وشرح ابن عقيل ص٤٢؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨٦ "حوذ"؛ والمقرب ٣/ ١٣٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٩.
شرح المفردات: الأحوذيان: مثنى الأحوذي، وهو الحاذق، أو الخفيف المشمر لأمر ما. استقلت: ارتفعت.
المعنى: يقول: إن القطاة قد طارت بجناحين سريعين، فما إن يقع عليها نظرك حتى تختفي وتغيب لشدة هذه السرعة.
الإعراب: "على أحوذيين": جار ومجرور متعلقان بـ"استقلت". "استقلت": فعل ماض مبني على الفتحة، والتاء للتأنيث، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره "هي". "عشية": ظرف زمان منصوب متعلق بـ"استقل". "فما": الفاء حرف عطف، و"ما": حرف نفي. "هي": ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. "إلا": حرف حصر. "لمحة": خبر المبتدأ مرفوع بالضمة، "وتغيب": الواو حرف عطف، "تغيب": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: "هي".
الشاهد: قوله: "أحوذيين" حيث فتحت نون المثنى على لغة بعض العرب. وليس الفتح، هنا، ضرورة لأن الكسر يصح معه الوزن.
٣١- التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانة ص١٨٧؛ ولرؤبة أو رجل من ضبة في الدرر ١/ ١٣٩؛ والمقاصد ١/ ١٨٤؛ ولرجل في نوادر أبي زيد ص١٥؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص٨٠؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤٥٢، ٤٥٣، ٤٥٦، ٤٥٧؛ ورصف المباني ص٢٤؛ وسر صناعة الإعراب ٤٨٩، ٧٠٥؛ وشرح التصريح ١/ ٧٨؛ وشرح ابن عقيل ص٤٢؛ وشرح المفصل ٣/ ٢٩، ٤/ ٦٤، ٦٧، ١٤٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٩. =