[التمييز]
"تعريفه ونوعاه":
٣٥٦-
اسم، بمعنى "من" مبين، نكره، ... ينصب تمييزا بما قد فسره
٣٥٧-
كشبر أرضا، وقفيز برا، ... ومنوين عسلا وتمرا
يقال: تمييز ومميز، وتبيين ومبين، وتفسير ومفسر.
وهو في الاصطلاح "اسم بمعنى من مبين نكره".
قاسم: جنس، وبمعنى "من": مخرج لما ليس بمعنى "من"؛ كالحال فإنه بمعنى "في"، ومبين: مخرج لاسم "لا" التبرئة، ونحو: "ذنبا" من قوله:
استغفر الله ذنبا لست محصيه ... "رب العباد إليه الوجه والعمل"١
ونكره: مخرج لنحو الحسن وجهه.
ثم ما استكمل هذه القيود "ينصب تمييزا بما قد فسره" من المبهمات.
والمبهم المفتقر للتمييز نوعان: جملة، ومفرد دال على مقدار.
فتمييز الجملة: رفع إبهام ما تضمنته من نسبة عامل -فعلا كان أو ما جرى مجراه من مصدر أو وصف أو اسم فعل- إلى معموله من فاعل أو مفعول، نحو: "طاب زيد نفسا"،
١ تقدم بالرقم ٤٠٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute