تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد

المجلد الثاني - باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله - ج: 2 - ص: 239

عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية "١.

وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبور بالمدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال: " السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا، ونحن بالأثر "٢ رواه الترمذي.٣ وعن محمد بن [النعمان] ٤٥ يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من زار قبر أبويه أو أحدهما [في كل جمعة] ٦ غفر له، وكتب له برًّا " رواه البيهقي

---

١"صحيح مسلم مع شرح النووي": (٧/ ٤٩, ح ١٠٤/ ٩٧٥) , كتاب الجنائز, باب ما يقال عند دخول القبور والدعاء لأهلها."سنن ابن ماجه": (١/ ٤٩٤, ح ١٥٤٧) , كتاب الجنائز, باب ما جاء فيما قال إذا دخل المقابر. و"مسند الإمام أحمد": (٥/ ٣٥٣) .
٢ الترمذي: الجنائز (١٠٥٣) .
٣"سنن الترمذي": (٣/ ٣٦٠, ح ١٠٥٣) , كتاب الجنائز, باب ما يقول الرجل إذا دخل المقابر."الأذكار"للنووي: (ص ٢١٩) . وأحاله الشيخ الألباني في"أحكام الجنائز": (ص ١٩٧) إلى الضياء في"المختارة". والحديث قال عنه الترمذي: حديث حسن غريب. وقال الألباني في"أحكام الجنائز" (ص ١٩٧) : في سنده قابوس بن أبي ظبيان, قال النسائي: ليس بالقوي, وقال ابن حبان: رديء الحفظ ينفرد عن أبيه بما لا أصل له. وضعفه في"ضعيف سنن الترمذي": (١/ ١١٧, ح ١٧٦) , و"ضعيف الجامع": (ص ٤٩٤, ح ٣٣٧٢) .
٤ كلمة: (النعمان) صححت من النسخ الأخرى, وقد رسمت في"الأصل": (النعمى) .
٥ هو: محمد بن النعمان أبو اليمان البصري, روى عنه عبد الله بن بكر السهمي وأبو موسى محمد بن المثنى, قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو شيخ مجهول, وكذلك حكم عليه الذهبي بالجهالة. انظر ترجمته في:"كتاب الجرح والتعديل": (٨/ ١٠٨) ,"ميزان الاعتدال": (٤/ ٥٦) .
٦ زيادة: (كل جمعة) من بقية النسخ غير"الأصل", وهي تتفق مع الأصول.