تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد

المجلد الثاني - باب قول الله تعالى: {يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون} - ج: 2 - ص: 414

رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ} ١، وقال تعالى: {اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ} ٢ وقال السدي: نعمة الله يعني محمدا صلى الله عليه وسلم أنكروه وكذبوه، وقيل: نعمة الله هي الإسلام٣ وهو من أعظم النعم التي أنعم الله بها على عباده، ثم إن كفار مكة أنكروه وجحدوه، وقال مجاهد وقتادة: نعمة الله ما عدد عليهم في هذه السورة من النعم، يقرون بأنها من الله، ثم إذا قيل لهم: تصدقوا وامتثلوا أمر الله فيها ينكرونها ويقولون: ورثناها عن آبائنا٤ وقال الكلبي: هو أنه لما ذكر هذه النعم قالوا: هذه نعم كلها من الله لكنها بشفاعة٥ آلهتنا٦ وقيل: هو قول الرجل لولا فلان لكان كذا وكذا٧٨ وقيل: إنهم يعرفون بأن الله تعالى: أنعم بهذه النعم، ولكنهم لا يستعملونها في طلب رضوانه ولا يشكرونه عليها.٩

---

١ سورة الشورى، الآيتان: ٣٢-٣٣.
٢ سورة الجاثية، الآية: ١٢.
٣ [١٥ ث] "تفسير الطبري": (٨/ ١٤/ ١٥٧) , و"تفسير البغوي": (٣/ ٨٠) . وهذا التفسير لهذه ال، الآية هو الذي رجحه الطبري. و"تفسير السيوطي": (٥/ ١٥٥- ١٥٦) . انظر بقية تخريج الأثر في الملحق.
٤ انظر:"تفسير الطبري": (٨/ ١٤/ ١٥٧ , ١٥٨) , و"تفسير القرطبي": (١٠/ ١٦١) , و"تفسير البغوي": (٣/ ٨٠) , و"تفسير الآلوسي": (١٤/ ٢٠٦) .
٥ هذا في"الأصل", وفي بقية النسخ: (من شفاعة) .
٦"تفسير الطبري": (٨/ ١٤/ ١٥٨) , و"تفسير البغوي": (٣/ ٨٠) , و"تفسير القرطبي": (١٠/ ١٦١- ١٦٢) , و"تفسير ابن الجوزي": (٤/ ٤٧٩) , و"تفسير الآلوسي": (١٤/ ٢٠٦) .
٧ قوله: (ولولا فلان لما كان كذا وكذا) سقط من"ر".
٨"تفسير الطبري": (٨/ ١٤/ ١٥٨) , و"تفسير الماوردي": (٣/ ٢٠٧) , و"تفسير القرطبي": (١٠/ ١٦١) , و"تفسير البغوي": (٣/ ٨٠) , و"تفسير الآلوسي": (١٤/ ٢٠٦) .
٩ انظر:"تفسير القرطبي": (١٠/ ١٦١- ١٦٢) , و"تفسير الشوكاني": (٣/ ١٨٥) .