كتاب دراسات في تاريخ العرب القديم

الفصل الثانى عشر: مكة المكرمة - مكانة مكة - ص: 382

قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُون َ} ١، فوضع الله تعالى أمر الحمس -وما كانت قريش ابتدعت منه على الناس- بالإسلام حين بعث الله به رسوله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-٢.

وكان من مناسك الحمس أن يطوف الحجاج في صفوف وهم يعجون بالأناشيد ويصفرون وكأنهم يتعبدون، وإلى هذا يشير القرآن الكريم في قوله تعالى: {وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُون} ٣، هذا وقد كان الحمس كذلك يدخلون الكعبة لابسي أحذيتهم، حتى سن لهم "الوليد بن المغيرة" خلعها، وكانت الحوائض من نسائهم لا يدنين من الكعبة ولا يتمسحن بأصنامها، بل يقفن بعيدًا عنها، وكان الطائف منهم يبدأ بإساف فيستلمه، ثم يستلم الركن الأسود، ثم يجعل الكعبة على يمينه فيطوف بها، فإذا ختم طوافه سبعا استلم الركن ثم استلم نائلة٤.

---

١ سورة الأعراف: آية ٣١-٣٢، وانظر: تفسير الطبري ١٢/ ٣٨٩-٣٩٥ "دار المعارف"، تفسير ابن كثير ٣/ ١٦٠-١٦٣ "دار الأندلس"، تفسير الكشاف ٢/ ٧٦.
٢ ابن هشام ١/ ٢٠٦
٣ سورة الأنفال: آية ٣٥، وانظر: تفسير الطبري ١٣/ ٤٢١-٥٢٨ "دار المعارف ١٩٥٨".
٤ أحمد السباعي: تاريخ مكة ص٣٥-٣٦ "مكة المكرمة ١٣٨٧هـ"، تاريخ اليعقوبي ١/ ٢٥٤.