كتاب من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

الاسماء - حرف الخاء - ص: 189

ثقة كبير القدر. قال"١" أبو حاتم: "لا يحتج به""٢".

١٠٣- "خ م" خثيم بن عراك"٣":

---

١ في "ي"، و"أ": "وقال".
٢ الجرح والتعديل: ٣/٣٥٣، وفيه: "يكتب حديثه ... "، قال الذهَبِيّ في الميزان: "الحافظ أحد الأئمة"، ورمز للعمل على توثيقه. وفي الكاشف: "ثقة إمام"، وفي المغني: "ثقة جبل، والعجب من أبي حاتم يقول: "لا يحتج به"، وفي التذكرة: "الحافظ الثبت" ١/١٤٩.
٣ خ م س خثيم -بمثلثه مصغراً- بن عراك -بكسر ففتح- ابن مالك الغفاري المدني صح. أخرج له البخاري حديثاً واحداً في الزكاة بمتابعة سليمان بن يسار له كما في هدي الساري.
روى عن: أبيه، وسليمان بن يسار.
روى عنه: ابنه إبراهيم، ويحيى القطان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وحماد بن زيد وغيرهم.
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه ابن معين، وأحمد، والنسائي، وابن سعد، وذكره الذهَبِيّ في رسالة الثقات.
ب- الذين تكلموا فيه:
"قال الأزدي وحده: منكر الحديث، كذا قال! " الميزان: ١/٦٥٠، وتابعه ابن حزم فقال: "لا تجوز الرواية عنه" التهذيب: ٣/١٣٧، قال ابن حجر بعد حكاية ذلك، "قلت: وهي مجازفة صعبة، ولعل مستند من وهاه ما ذكره أبو علي الكرابيسي في كتاب القضاء ... " ثم ساق ذلك قصة تولية أمير المدينة له ثم عزله نزولاً على رغبة مالك، وهو أمر لا يجرح، والله أعلم بصحته.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه ثقة، ولا عبرة بقول الضعيف يضعف الثقة، فكيف إذا شذ بتضعيفه أيضاً، كما قال ابن حجر، وذلك بقوله: "وشذ الأزدي فقال: "منكر الحديث" وغفل أبو محمد ابن حزم فاتبع الأزدي وأفرط فقال: "لا تجوز الرواية عنه"، وما درى أن الأزدي ضعيف، فكيف يقبل منه تضعيف الثقات"؟! هدي الساري: ٣٩٨.