كتاب من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

الاسماء - حرف العين - ص: 387

---

= سعد انظر التهذيب، وقال ابن عدي: "وللعلاء نسخ يرويها عنه الثقات، وما أرى به بأساً"، التهذيب، وقال الترمذي: "هو ثقة عند أهل الحديث" التهذيب: ٨/١٨٧. وقال عثمان الدارمي في سؤالاته لابن معين: "وسألته عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، كيف حديثهما؟ قال: ليس به بأس، قلت: هو أحب إليك أو سعيد المقبري؟ قال: سعيد أوثق، والعلاء ضعيف" تاريخ ابن معين برواية الدارمي ص ١٧٣ رقم ٦٢٣، قال ابن حجر: "يعني بالنسبة إليه ... " التهذيب: ٨/١٨٧.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال أبو زرعة: "ليس هو بأقوى ما يكون"، الجرح والتعديل: ٦/٣٥٨، وقال أبو حاتم: "روى عنه الثقات وأنا أنكر من حديثه أشياء" الجرح والتعديل، وقال ابن معين: "ليس حديثه بحجة وهو وسهيل قريب من السواء"، الجرح والتعديل: ٦/٣٥٧، وقال أيضاً: "ليس بذاك لم يزل الناس يتقون حديثه، الجرح والتعديل، وقال أبو داود: "سهيل أعلا عندنا من العلاء، أنكروا على العلاء صيام شعبان" يعني حديث: إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" التهذيب ٨/١٨٧.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
أشد ما جرح به من ألفاظ الجرح: جرح ابن معين، وقد تقدم عنه ما قال الدارمي، ومع ذلك فقد وثقه أحمد وغيره، وروى عنه الثقات، واعتمده مسلم في صحيحه، وابن معين إمام لكنه لم يفسر جرحه مع أنه متشدد، والظاهر أنه تفرد بأحاديث عدها بعضهم مخالفة لما رواه الثقات، فأَنكروها عليه، فالرجل ممن يحتج به، والله أعلم.