روى عن: سعيد بن عبيد الطائي، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وأبي حنيفة.. روى عنه: عبيد الله بن سعيد السرخسي، ومحمد بن سلام البيكندي، وزكريا بن يحيى البلخي. أقوال الأئمة فيه: أ - الذين وثقوه: "قال عبد الله بن علي بن الجارود: حدثنا أبو صالح أحمد بن خلف قال: حدثنا القاسم بن الحكم، وسألت أحمد ويحيى وأبا خيثمة وخلف بن سالم ومحمد بن عبد الله بن نمير عنه فقالوا: ثقة"، التهذيب: ٨/٣١١، وقال النسائي: "ثقة" التهذيب، وقال أبو زرعة: "صدوق"، الجرح والتعديل: ٧/١٠٩، وقال ابن حبان: "مستقيم الحديث" التهذيب، وقال أبو حاتم: "محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به"، الجرح والتعديل، وقال أحمد: "مات ونحن نريد أن نشد إليه الرحال"، انظر التهذيب. ب - الذين تكلموا فيه: فيه قول أبي حاتم، وقال العقيلي: "في حديثه مناكير، لا يتابع على كثير من حديثه" التهذيب: ٨/٣١٢، وقال أبو نعيم: "كانت فيه غفلة"، التهذيب. جـ- الحاصل: الحاصل أنه إن ثبت ما حكاه أبو صالح أحمد بن خلف من توثيق الأئمة له فهو دليل على أن الغفلة التي رماه بها أبو نعيم خفيفة وأن المناكير التي ذكرها العقيلي أيضاً قليلة بدليل ذلك التوثيق من الأئمة، وأمره يحتاج إلى تأكد من هذا بسبْرِ رواياته.