كتاب من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

الاسماء - حرف النون - ص: 517

حافظ"١" وثقه أحمد وجماعة، واحتج به البخاري"٢"، وهو من أئمة السنة"٣"، ولكنه يأتي بعجائب"٤"، قال النسائي: "ليس بثقة""٥"،

---

= في بعض المصادر أن البخاري روى له تعليقاً، وفي بعضها أنه روى له مقروناً، وفي هدي الساري: "ولكنه لم يخرج عنه في الصحيح سوى موضع أو موضعين، وعلق له أشياء أخر، وروى له مسلم في المقدمة موضعاً واحداً، وأصحاب السنن والنسائي".
روى عن: إبراهيم بن طهمان، وأبي حمزة السكري، وابن المبارك، وهشيم ...
روى عنه: يحيى بن معين، والذهلي، والدارمي، وأبو زرعة ...
الحاصل: الحاصل أنه إمام عدل صدوق، مختلف في الاحتجاج به.
١ قال في المغني: "أحد الأئمة، وثقه أحمد وغيره"، وقال تعليقاً على قول الأزدي: "قلت: ما أظنه يضع". وفي الكاشف: "مختلف فيه ... "، وذكر الأقوال فيه في الديوان، وقال في الميزان: "أحد الأئمة الأعلام على لين فيه"، وقال في تذكرة الحفاظ: "وهو مع إمامته منكر الحديث"، ٢/٤١٩، وقال: "وكان من أوعية العلم، ولا يحتج به" ٢/٤٢٠.
٢ في الميزان والكاشف أنه روى له مقروناً، وفي الخلاصة أنه روى له تعليقاً، وفي المدخل: ق٦٥: "حدث أبو عبد الله عنه في المغازي بحديثين، وفي الأحكام"، هكذا، ولعله: علق له في الأحكام.
٣ في "م"، وهو من المدلسة"، وفي "ز": "وهو من أية السنة"، وكل ذلك تصحيف، والصواب المثبت.
٤ في "ز": "العجائب".
٥ المغني، ٢/٧٠٠.