كتاب أخبار الدولة العباسية

أخبار عبد الله بن العباس [١] ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم له - خبر عبد الله يوم الخوارج - ص: 40

بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ٤٣: ٥٨ [١] ، وقال جلّ ثناؤه: وَتُنْذِرَ به قَوْماً لُدًّا ١٩: ٩٧ [٢] .

ثم إن [٣] عليا عليه السلام جاء فناظرهم مناظرة [٤] ابن عبّاس إيّاهم، فكان فيما قال لهم: ألا تعلمون أنّ هؤلاء القوم لمّا رفعوا المصاحف قلت لكم هذه مكيدة ووهن، وأنّهم [١١ ب] لو قصدوا إلى حكم المصاحف لم يأتوني، ثم سألوني التحكيم، أفعلمتم أنّه كان منكم أحد أكره لذلك منّي؟ قالوا [٥] :

نعم، قال: فهل علمتم أنكم استكرهتموني على ذلك حتى أجبتكم إليه، فاشترطت أنّ حكمهما نافذ ما حكما بحكم الله [٦] ، فمتى خالفاه فأنا وأنتم من [٧] ذلك براء، وأنتم تعلمون أنّ حكم الله لا يعدوني، قالوا: اللَّهمّ نعم، وفيهم في ذلك [٨] ابن الكوّاء، وهذا من قبل أن يذبحوا عبد الله [٩] بن خباب، وإنّما ذبحوه في الفرقة الثالثة بكسكر [١٠] . فقالوا لعلي: حكمت في دين الله برأينا، ونحن مقرّون بأنّا قد كفرنا، ونحن تائبون، فأقرر بمثل ما أقررنا به وتب ننهض معك إلى الشام، فقال: أما تعلمون أنّ الله عزّ وجلّ قد أمرنا

---

[١] سورة الزخرف، الآية ٥٨.
[٢] سورة مريم، الآية ٩٧.
[٣] أورد المبرد هذا الخبر في الكامل ج ٣ ص ١٨١.
[٤] في الكامل: «بعد مناظرة ابن عباس» .
[٥] في ن. م. «اللَّهمّ نعم» .
[٦] في ن. م. «بحكم الله عز وجل» .
[٧] في الأصل: «في» والتصحيح من الكامل.
[٨] في الكامل «في ذلك الوقت» .
[٩] هو عبد الله بن خباب بن الأرت من كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. انظر ترجمة أبيه في شرح نهج البلاغة ج ١٨ ص ١٧١، وخبر مقتله في الكامل للمبرد ج ٣ ص ٢١٣، وترجمة له في الطبري (المنتخب من ذيل المذيل) س ٤ ص ٢٣٨٢.
[١٠] انظر معجم البلدان ج ٤ ص ٤٦١، وابن خرداذبه- المسالك والممالك ص ٧ وص ١٢.