كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

باب الوضوء - تنبيه - ج: 1 - ص: 138

[١٥٣]- وفيها (١): من حديث هند بن أبي هالة مثله.

[١٥٤]- ومن حديث عائشة مثله (٢).

[١٥٥]- وفي حديث أم معبد المشهور (٣): وفي لحيته كثافة.

[تنبيه]

قال الرافعي: في غسل ما خرج عن حد الوجه (٤) من اللحية قولان: أحدهما: يجب بحكم التبعية؛ لما سبق من الخبر. يعني حديث اللحية من الوجه، وقد تَقَدَّم أن صاحب "الفردوس" (٥) أخرجه من حديث ابن عمر وإسناده لا يصح.

[١٥٦]- وروى الطحاوي (٦) من طريق قيس بن الربيع، عن الأسود بن قيس،

---

(١) دلائل النبوة (١/ ٢٨٧) وانظر: المعجم الكبير (ج ٢٢/ ١٥٥/ رقم ٤١٤)، والأحاديث الطوال للطبراني (ص ٢٤٥/ رقم ٣٩)، والطبقات لابن سعد (١/ ٤٠٩)، ولا يصح، انظر: التاريخ الكبير (٦/ ٢٠٧)، والضعفاء له (ص ٣٩٢)، وقال أبو داود: أخشي أن يكون موضوعا. انظر: تهذيب الكمال (٣٠/ ٣١٥).
(٢) انظر: دلائل النبوة (١/ ٣٠٣).
(٣) دلائل النبوة (١/ ٢٧٧)، وانظر: المستدرك (٣/ ١٠ط. عطا)، والمعجم الكبير (رقم ٣٦٠٥)، ولفظه عنده: "وفي لحيته كثاثة"، بالثائين، وفي الأحاديث الطوال (ص ٢٥٤/ رقم ٣٠): "كثافة"، والثاء والفاء.
(٤) في "ج": (حد هذا الوجه).
(٥) انظر: فردوس الأخبار (٥/ ١٢٥/ رقم ٧٧٠٢).
(٦) انظر: شرح معاني الآثار (١/ ٣٧). في إسناده: يحيى بن عبد الحميد الحماني، وهو متروك، وقيس بن الربيع، صدوق تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به، وثعلبة بن عباد هو العبدي، مجهول، لم يوثقه إلا ابن حبان انظر: الثقات (٤/ ٩٨).