كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنه احدى وأربعين وخمسمائة - حرف الخاء - ج: 37 - ص: 61

وكان شيخا، كيّسا، ظريفا، حدَّث بمَرْو، وهَرَاة. وولد بسجستان في سنة أربع وستّين وأربعمائة.

ورحل وهو ابن بضْع عشرة سنة.

وتُوُفّي بهَرَاة في السّابع والعشرين من شوّال.

- حرف الخاء-

١٣- خَلَفُ بْن محمد بْن أَبِي الحسن بْن أَبِي الحسين بْن مروان [١] .

البُوسَنْجيّ، أبو عليّ المحتسب. نزيل هَرَاة.

كَانَ يخدم جمال الإسلام أبا الحسن الدّاوديّ، وسمع منه مجلسين.

وأجاز لعبد الرحيم بْن السّمعانيّ. وعُمّر دهرا طويلا.

وآخر من روى عَنْهُ أبو رَوْح الهَرَويّ.

قَالَ أبو سعد السّمعانيّ: [٢] وجدنا له مجلسين من أمالي الدّاوديّ، وقرأناهما.

وُلِد في غرَّة ربيع الأوّل سنة ثلاثين وأربعمائة، وكان صالحا معمَّرًا، رحمه اللَّه.

- حرف الزاي-

١٤- زنكيّ بن آقسنقر [٣] .

---

[١] انظر عن (خلف بن محمد) في: التحبير ١/ ٢٦٦ رقم ١٨٤، وملخص تاريخ الإسلام (مخطوط) ٨/ ورقة ٥٢ ب.
[٢] في التحبير.
[٣] انظر عن (زنكي بن آقسنقر) في: المنتظم ١٠/ ١٢١ رقم ١٧٥ (١٨/ ٥١ رقم ٤١٢٣) ، والكامل في التاريخ ١١/ ١١٠- ١١٢، ١١٨، والتاريخ الباهر لابن الأثير ٣/ ٢٦، ٥٥، ٥٦، ٦٦، ٧٤- ٨٤، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١٨٧، ١٨٩، ١٩٠، وزبدة الحلب لابن العديم ١/ ٢٨١- ٢٨٦، وبغية الطلب (التراجم الخاصة بتاريخ السلاجقة) ٢٥١- ٢٧٢، وكتاب الروضتين لأبي شامة ١/ ٢٧- ٤٦، ووفيات الأعيان ٢/ ٣٢٧- ٣٢٩، ومفرّج الكروب لابن واصل ١/ ٩٩- ١٠٧، وتاريخ دولة آل سلجوق ١٨٦، ١٨٧، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ١٢، ١٤، ١٦، ١٨، والعبر ٤/ ١١٢، والأعلام بوفيات الأعلام ٢٢٢، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٨٩- ١٩١ رقم ١٢٣، ودول الإسلام ٢/ ٥٧، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٤٦، ٤٧، والدرّة المضيّة ٥٤٥- ٥٤٧، والوافي بالوفيات ١٤/ ٢٢١- ٢٢٣، رقم ٣٠٠، والبداية والنهاية