كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

باب تفسير سورة البقرة - ج: 3 - ص: 779

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد)) ، وقال الإمام أحمد: ((لا بأس به، رجل صالح)) ، وقال العجلي: ((لا بأس به)) ، وقال أبو زرعة: ((شيخ صالح صدوق)) ، وقال أبو حاتم: ((رجل صالح)) ، وقال ابن عدي: ((له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثًا منكرًا جدًّا، وأرجو أنه لا بأس به ولا برواياته)) ، وكانت وفاته رحمه الله بأرض السِّند غازيًا سنة ستين ومائة. اهـ. من "الجرح والتعديل" (٣ / ٤٦٤ - ٤٦٥ رقم ٢٠٨٤) ، و "تهذيب الكمال" المطبوع (٩ / ٨٩ - ٩٤) ، و "تهذيب التهذيب" (٣ / ٢٤٧ - ٢٤٨ رقم ٤٧٤) ، و "التقريب" (ص٢٠٦ رقم ١٨٩٥) .
وأخرجه ابن جرير أيضًا (٤ / ٩٧ رقم ٣٤٥٦) فقال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا فِطْر، عن عطاء: {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الحَجِّ} ، قال: آخرها يوم عرفة.
وهذا سند حسن لذاته.
فِطْر بن خليفة القُرشي، المخزومي، مولاهم، أبو بكر الحَنَّاط - بالمهملة والنون -، الكوفي، يروي عن أبيه ومولاه عمرو بن حريث وأبي الطفيل عامر بن واثلة وأبي وائل شقيق بن سلمة وأبي إسحاق السَّبيعي ومجاهد وعطاء بن أبي رباح وغيرهم، روى عنه عبد الله بن المبارك ووكيع ويحيى القطّان والسفيانان وأبو نعيم وغيرهم، وهو صدوق رمي بالتشيُّع، قال الإمام أحمد: ((ثقة صالح الحديث، وكان عند يحيى بن سعيد ثقة)) ، وقال ابن معين: ((ثقة)) ، وقال العجلي: ((كوفي ثقة حسن الحديث، وكان فيه تشيع قليل)) ، وقال أبو زرعة الدمشقي: ((سمعت أبا نعيم يرفع من فطر ويوثقه ويذكر أنه كان ثبتًا في الحديث)) وقال أبو حاتم: ((صالح الحديث، كان يحيى بن سعيد يرضاه ويحسن القول فيه ويحدَّث عنه)) ، وقال النسائي: ((ثقة حافظ كيِّس)) ، وقال ابن سعد: ((كان ثقة إن شاء الله تعالى، ومن الناس من يستضعفه، وكان لا يدع أحدًا يكتب عنه، وكانت له سن عالية ولقاء)) ، وقال أحمد بن يونس: ((كنا نمرّ على فطر وهو مطروح لا نكتب عنه)) ، =