كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

باب تفسير سورة البقرة - ج: 3 - ص: 788

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ثقة، يقولون روايته عن نافع فيها شيء)) ، قال المفضل: ((وسمعت ابن معين يضعف موسى بعض الضعف)) .
قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (٦ / ١١٧) بعد أن حكى قول المفضل هذا: ((قد روى عباس الدوري وجماعة عن يحيى توثيقه، فَلْيُحْمَلْ هذا التضعيف على معنى: أنه ليس هو في القوة عن نافع كمالك ولا عبيد الله، وكذلك روى إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الجنيد، عن يحيى بن معين قال: ليس موسى بن عقبة في نافع مثل عبيد الله بن عمر ومالك.
قال الذهبي: قلت: احتجّ الشيخان بموسى بن عقبة، عن نافع ولله الحمد. قلنا: ثقة وأوثقُ منه، فهذا من هذا الضرب)) . اهـ.
[٣٣١] سنده ضعيف، وهو صحيح لغيره.
أما هذا الإسناد فهو من رواية إسماعيل بن عياش، وتقدم في الحديث [٩] أنه صدوق في روايته عن أهل بلده والشام، مُخَلِّط في غيرهم ويدلِّس، ولم يصِّرح هنا بالسماع، وهذا الحديث من روايته عن غير أهل بلده، فموسى بن عقبة مدني كما في الموضع السابق من "السير" وغيره، لكن الحديث صح من غير طريقه.
وذكر السيوطي في "الدر المنثور" (١ / ٥٢٤) هذا الحديث وعزاه للمصنِّف ووكيع وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم والبيهقي في "سننه".
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٤ / ١١٦ رقم ٣٥٣٢) .
والحاكم في "المستدرك" (٢ / ٢٧٦) .
ومن طريقه البيهقي في "سننه" (٤ / ٣٤٢) في الحج، باب: بيان أشهر الحج، وأخرجه ابن حجر في "تغليق التعليق" (٣ / ٥٨ - ٥٩) .
جميعهم من طريق عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نافع، به مثله، إلا أنهم زادوا ذكر الآية: {الحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} . =