كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

باب تفسير سورة البقرة - ج: 2 - ص: 550

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

(٢) الشك من سعيد بن منصور - فيما يظهر -، والصحيح أنه عن ابن أبي نجيح كما يتضح من التخريج.
[١٨٤] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ١١٤) للمصنِّف ووكيع وسفيان بن عيينة وعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير.
وهو في "تفسير مجاهد" (ص ٧٢) من رواية ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به مثله.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١/ ٤٧٨ رقم ٦٣٢ و ٦٣٣) من طريق حمزة الزيّات وعيسى بن ميمون وشبل، ثلاثتهم عن ابن أبي نجيح نحوه، إلا أن في رواية حمزة: ((علم من إبليس كتمانه الكبر أن لا يسجد لآدم)).
وأخرجه ابن جرير أيضًا (١/ ٤٧٧ رقم ٦٢٨) من طريق أبي أحمد الزُّبيري ومؤمّل، كلاهما عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أبي نجيح، به مثله.
وأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في "السنّة" (٢/ ٤٢٦ رقم ٩٣٨).
وابن جرير (١/ ٤٧٨ رقم ٦٣٤).
كلاهما من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، عن رجل، عن مجاهد، به مثله.
وأخرجه ابن جرير برقم (٦٣٥) من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سفيان الثوري، قال: قال مجاهد … ، فذكره بمثله هكذا لم يذكر واسطة بين سفيان ومجاهد.
وأخرجه عبد الله بن أحمد مقرونًا بالرواية السابقة، من طريق محمد بن بشر، عن سفيان الثوري، عن علي بن بَذِيمة، عن مجاهد.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١/ ٤٧٧ رقم ٦٢٩ و ٦٣٠) من طريق محمد بن بشر ويحيى بن اليمان، كلاهما عن سفيان الثوري، عن علي بن بذيمة، عن مجاهد، به مثله.
وأخرجه أيضًا (١/ ٤٧٩ رقم ٦٣٧) من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن علي بن بذيمة، عن مجاهد، به مثله. =