{فِي أَنْفُسِهِنَّ} وقف حمزة بالتحقيق مع السكت وعدمه، وبالنقل، وبالإدغام. فيقرأ حالة النقل [فِيَ نْفُسِهِنَّ] وحالة الإدغام [فِيَّ نْفُسِهِنَّ] ، وكذا وقف على [في أنفسكم] في الآية بعدها. وتقدم وقف يعقوب بهاء السكت بخلف عنه على [أنفسهنَّ] .
[الآية ٢٣٥]
{النِّسَآءِ أوْ} أبدل الثانية ياء نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ورويس. وافقهم: ابن محيصن، واليزيدي، والباقون بالتحقيق.
[الآية ٢٣٦، ٢٣٧]
(٢٣٦){قَدَرُهُ} معاً: ابن ذكوان، وحفص، وحمزة، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف. وافقهم الأعمش.