كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي

مراجعة المحدث وتوقيفه عندما يتخالج في النفس من روايته لا يجوز للطالب أن ينكر على المحدث شيئا رواه إذا لم يعرفه أو وقع في نفسه شيء من سماعه إياه لكن ينبغي له أن يوقفه عليه ويستثبته فيه فما أخبره به قبله منه لكونه أمينا في نفسه عدلا في حديثه - ج: 2 - ص: 47

١١٤٠ - أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرَ، نا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ الْكَسْبِ كَسْبُ يَدِ الْعَامِلِ إِذَا نَصَحَ» . قَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَفَادَنِي هَذَا الْحَدِيثَ مَرْوَانُ الطَّاطَرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَحَدَّثَنِي بِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قُلْتُ لَهُ: حَدَّثَكَ سَعِيدٌ قَالَ: «تُوشِكُونَ أَنْ تُحَلِّفُونَا بِالطَّلَاقِ»