كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي

نسبة المحدث إلى أمه إذا كان الراوي معروفا باسم أمه وهو الغالب عليه جاز نسبته إليه وذلك مثل ابن بحينة وهو: عبد الله بن مالك بن القشب الأسري وأمه بحينة بنت الحارث بن المطلب بن عبد مناف، وعبد الله ابن أم مكتوم الأعمى وهو: عبد الله بن عمرو بن شريح بن قيس - ج: 2 - ص: 79

إِلَيْهِ، وَشُرَحْبِيلُ ابْنِ حَسَنَةَ وَهُوَ: شُرَحْبِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُطَاعِ بْنِ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ وَحَسَنَةُ مَوْلَاةُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ حُذَافَةَ الْجُمَحِيِّ وَقِيلَ إِنَّ حَسَنَةَ لَمْ تَلِدْهُ وَإِنَّمَا أَعْتَقَتْهُ وَتَبَنَّتْهُ فَنُسِبَ إِلَيْهَا. وَهَؤُلَاءِ الْمَذْكُرُونَ كُلُّهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ فَأَمَّا مِمَّنْ بَعْدَهُمْ فَمَنْصُورُ ابْنُ صَفِيَّةَ وَهُوَ: مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ وَأُمُّهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ الْقُرَشِيِّ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَهُوَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ