كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي

الاقتداء بذوي السنن المستقيم في ذكر تاريخ السماع القديم للسماع المتقدم مزية على ما تأخر عنه لأن المتأخر يكون بعرض الخطر وعدم أمان الغرر لكبر سن الراوي وتغير أحواله وتناقص آلاته واختلال حفظه وبعد ذكره ولو سلم الراوي عند كبر السن وتناهي العمر من دخول الوهم - ج: 2 - ص: 93

١٢٧٢ - أنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ خُمَيْرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا ابْنُ عَمَّارٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، أنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ، قَالَ: نا الْحَسَنُ، مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ خَمْسِينَ سَنَةً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ الرِّبَا، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ مِنْهُمْ نَالَهُ مِنْ غُبَارِهِ» فَإِذَا لَمْ يُشَارِكِ الرَّاوِي غَيْرَهُ فِي التَّحْدِيثِ عَنْ شَيْخِهِ لِتَفَرُّدِهِ بِهِ كَانَ ذِكْرُهُ تَارِيخَ سَمَاعِهِ أَحْسَنَ وَلِإِظْهَارِ مَا خَصَّهُ اللَّهُ بِهِ مِنْ تِلْكِ الْفَضِيلَةِ أَبْيَنَ