كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي

ما لا يفتقر كتبه إلى الإسناد كل ما تقدم ذكره يفتقر كتبه إلى الإسناد فلو أسقطت أسانيده واقتصر على ألفاظه فسد أمره ولم يثبت حكمه لأن الأسانيد المتصلة شرط في صحته ولزوم العمل به - ج: 2 - ص: 215

١٦٥٠ - أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْهَرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ، قَالَا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ، نا أَبُو عَلِيٍّ النَّقَّارُ، نا أَبُو حَامِدٍ الْمُسْتَمْلِي، نا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ سَعْدَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ، قَالَ: قَالَ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ: «الْإِسْنَادُ فِي الْحَدِيثِ كَالْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ»